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第97章 跨洲大桥 过去现在未来本为一体（第2页）

从何时起，为变数。

如果流沙河只是一条略深宽两三丈的河，或许汉使们?就能?游过去了。若是一条汹涌但宽只有一两丈的河，简易的木桥就足够了。

金色的大佛点头确认，如此定数，与传度无关?。

阿丑又问：“既然未来的人必定能?过河，必定能?互通，你就应该现在送他们?过河。他们?现在不过河，又怎沟通对面是否愿意往来，两边都愿意往来，未来才会有互通的定数。”

否则，即便这行人能够造出一座到达对岸的桥，对岸的人若是不愿意往来，桥会被拆毁，桥上的人会坠入河中?消亡。

如来摇头，说：“现在之事是现在，未来之事是未来，正因尚未到?来，所以为未来。未来之事会发生，却不是现在。”

“你这才是诡辩！”

阿丑学着?刚才迦叶指责她的语气。

此话无异于说，明天?就能?过河了，可到?了明天?，明天?就变成了今天?，又说：明天?就能?过河了。

阿丑着?急得直跺脚，分明是耍赖嘛，这哪能?说得赢？她看向河面金佛的虚影，干脆也耍赖，像是确认般地问询：“这屏障是你设下的吗？”

佛祖道：“是吾，是为庇佑西牛贺洲众生，不为征伐仇怨所困扰。”

“桀桀桀——”得到?这一句回答后，阿丑叉腰得意大笑，竟是用一种似威胁似命令的语气说，“那你快快撤去这屏障吧！”

佛祖也不禁发出?疑问：“为何。”

迦叶与金蝉子双手合十?静观，杨戬听得累了干脆随意盘膝坐下给哮天?犬顺毛，观音面色依旧，但已知晓阿丑所想。

阿丑继续得意大笑，说：“桀桀桀——我知晓西牛贺洲最?大的是佛祖，我能?不能?帮他们?过河，此事应该佛祖说了算。”

在诸位疑惑的眼神中?，阿丑说，“你不是佛祖，怎可以设下屏障？”

迦叶和金蝉子大骇，骇她竟敢说此不是佛祖，也惊骇如果这不是佛祖，又是何人冒充？

金佛稳坐莲台，不动?如山，说：“阿丑，为辩论也不该口出?狂言，无事生非。”

“哦……”坐在地上的杨戬想到?了什么，竟是偷笑起来。

便?听阿丑说：“你是佛祖的影子，佛祖的化身，不是佛祖。”

未等佛祖回答，迦叶已经摇头，与阿丑纠正道：“阿丑，你接触仙家已久，怎会不知化身之意？”

阿丑说：“佛祖现在在灵山坐着?呢，如果这个设下屏障的虚影是佛祖，那灵山坐着?的就不是佛祖。”

迦叶又激动?又生气，抢过话头与阿丑辩论起来，说：“虚影正是由佛祖法力?所化，其所言所行皆是佛祖所授，不过是显灵与你对话，你怎能?说那不是佛祖呢？”

阿丑又说：“灵山的佛祖是佛祖，这个虚影是虚影。佛祖是分化了虚影出?来，可虚影不是佛祖。”

她摇头晃脑很?是得意，将佛祖所说的现在未来分化换了个说辞过去，“既然你不是佛祖，无法为西牛贺洲的大事做主，就该撤去屏障。佛祖若是想要阻拦他们?今日就过河，定会亲自前来。”

佛祖永在灵山大雄宝殿的金色莲台上，诸僧顶礼膜拜，高颂佛号。即便?人间有事，即便?慈悲显灵，也度不过是化身虚影。不似菩萨罗汉们?，能?够真正离开道场，走入人间。

佛祖是佛法根源，金色的莲台就像是大树的根基，佛祖离开灵山则代表佛法的根基动?摇，也就意味着?末法时代将正式来临。

金色的大佛垂眸不语，大弟子迦叶摇头，说：“阿丑，佛祖所说的是不同的时间，时间会变化，现在和将来永不重叠，而佛祖和化身并存。”

“胡说，我又不是没背过经书?，忘得再多我也知道有个过去佛名为燃灯，有个未来佛名为弥勒，如来佛祖是现在佛。既然过去、现在、未来三个佛祖能?够并存，不就代表现在就是将来？”

金佛的虚影沉默，诸位旁观者也沉默。

“佛法说，以今生修来世，今生来世为一人。所以，以后能?互通往来，是因为现在过河了。”

阿丑自己并不认同今生修来世的说法，过好?今生就是好?，来世忘记一切，谁知道会被那些神佛怎么骗呢，凡人又没本事知道前世的情况。

她不认同，也没有自己的什么法门，只是用他们?的法，去反驳他们?的言行。

浪花朵朵，烈风阵阵，悬浮在河面上的金佛呵呵笑一声，无奈道：“阿丑，你如此智慧，却于旁门，实在可惜。”

佛祖无法反驳过去、现在、未来佛的并存，他们?并不是简单修行有成的圆满者，恰恰身份过大，可代表过去、现在、未来，所以这三佛并存，便?是时间的合一。

金佛禅定，眨眼间水面上的看不见的屏障便?撤去。

将来一定会发生的事情，让它今日就发生，是否是干预了天?地法则。