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第90章 坠入爱河 你愿与我坠入爱河吗（第3页）

手逐渐靠近灵果，对，这只是神佛答应了一件毫无难度的事情。

白玉般的手收敛了掐诀的姿态，端着净瓶的手微微往上一抬，净瓶飘浮在原位，那手也拢向灵果。细长的手指留有薄薄月牙般的指甲，掐开灵果的皮，果汁沿着掌心在掌侧滴落。菩萨将果皮收在掌心一抛，落地化作肥沃的土，在这片些许荒芜的草原上长出一片茂盛青草。

另一只手将掌心的果肉递到阿丑面?前，阿丑高兴地接过果肉，瞧见菩萨的手因为剥灵果而沾了果汁。

她?是经历过饥饿与困苦的，从来不会?浪费食物，一手抓住那近在眼前的白玉手，对着汇聚在掌侧的果汁就抿了上去。

有那么一瞬间，菩萨想将手抽回?。白玉手停留在原地没有动，她?只是简单地不想浪费食物，并没有任何亵渎神佛的邪念，一尊冰冷的神像难道?会?因此生气吗。

“哦！咳……咳咳咳咳……”杨戬激动得正要说什么，被?嘴里嚼了无数次还没吞下去的灵果给呛到了，过了一会?儿才缓过来。

杨戬看着菩萨，揶揄道?：“菩萨能不能也给我剥一个，众生平等嘛。”

观音手轻轻抬起，净瓶回?到掌心，另一手也恢复了掐诀，看了眼杨戬说：“二?郎神，你的正事是插科打?诨吗。”

“自然不是。”

杨戬略收敛笑意，也不纠缠这话题，改口?说，“对了阿丑，你刚才问为什么人间纷乱，需要皇帝。因为杀了一个皇帝，也还会?有新的皇帝诞生，未必是叫皇帝，可能是国王，君主，总之避免不了有那么一个人。佛门其?他事情我且不说，众生愚昧这话是没错的，当年我与哪吒……”

说到哪吒时不由停顿，想到阿莲离开时的背影，不知道?他在谛听那能不能得到想要的答案，又是否愿意接受那个答案。

本想说当年伐纣之事，到嘴边已不想多?言。

“众生不愚昧了的时候，就可以没有皇帝了？”

阿丑顺着他们所说的询问，“那要怎样?才能不愚昧呢？”

阿丑嘴上在问，其?实?心里已经知道?答案。佛家会?说：苦海常作渡人舟，以佛法普度众生，教化不灵。道?家会?说：爱河常做渡人舟，以道?法救苦救难，拯救万物。

果然，杨戬回?答，说：“爱河常作渡人舟，没有执念贪求，便不会?被?世俗蛊惑。”

他说时语调寻常，并不严肃，像是不完全认可，甚至还有少许迷茫。

观音知晓阿丑心中清楚，便没有回?答。

“爱河，我很早就听太?乙天尊说过了。苦海需要渡人舟还能理解，爱河为什么也需要渡人舟呢？”

苦海是人间无数疾苦，生老?病死?、怨憎会?、爱别离。

爱河是人间挣扎欲望，七情六欲、贪求、执妄。

但在不曾入法门的凡人来说，苦海的确是苦，爱河也应该充满爱才是。

佛门说苦海，道?门说爱河。

其?实?佛门也有爱河。

观音叹一声，与阿丑解释，说：“爱网缠心，业山填海，情念物欲一切执着，皆为爱水，附着则坠落。所以有执念者、不清净有情念物欲者，皆为——”

“什么？”

“坠入爱河。”

物欲横流，便是爱河里翻涌流动的浪。

淫邪下流，便是爱河拽人沉没的业力。

坠入……爱河。

阿丑听着什么爱网、业山，无法想象出具体?的模样?。尽管明白所指是人间，可苦海在她?的想象里，就是一片很苦涩的海，泡在海里的人整天只能喝很苦的海水。

所以即使明白爱河也是指充满了执念的人间，在她?的想象里，爱河就是一条河。坠入爱河，岂不就能感受到河里的爱？那么在爱河里的人，应该是幸福的呀。

因为爱这个字：有手的象形、有横盖、有一个心，还有一个倒过来的止。手抚心口?两相依，横盖就像家的屋顶，倒止意为付诸行动。

爱河怎么会?是坏河呢。

“我有很多?想要的东西，也割舍不掉已经有的东西，我算坠入爱河吗？”

阿丑认真询问。

观音还没回?答，杨戬又笑着说：“唉？阿丑，道?门的爱河是人间百态的执念，佛门的爱河是物欲爱念的业力。你既然不在道?门佛门，而是在人间，应该问人间的爱河。”

“人间的爱河？咦？人间当真有那样?一条河吗？”

杨戬神秘兮兮地笑，回?答说：“是啊，有，只不过无法被?看到，而且呀，一个人是进不了爱河的，通常都是夫妻情深者，坠入爱河。”

阿丑一思量，即便认为爱河是好河，一想到两个人手拉手跳下去，也不似能活命的样?子，惊讶道?：“啊？是专门殉情用?的河？”

“……”杨戬噎了一下，无奈说，“嗯，差不多?吧，你可以问问看，菩萨愿不愿意和你坠入爱河。”

话没说完就努力抿着嘴不让自己笑得很明显。