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“佛法只度虔诚信徒,你不皈依也非信众,我不能以佛法度你。我度你。”
话罢,观音盘膝双手合十悬坐在无间地狱的岩浆血水上,“你自小被父母抛弃,神灵本有庇佑之责,我未尽责,是为失父母之职。因普度与你结为夫妻名分,夫妻同心,遇难却因失望将你抛下,亦为失夫妻职。我坐狱中,你往人间去。”
地藏菩萨为度地狱恶鬼愿永不见天日,而观音万相,亦可化作地藏。
佛祖所赠法器,是一个金箍,此时也被抛入岩浆血海,再看不见。
“……”阿丑愣住。
观音俯首,再次看向那双独特的眼睛,说:“阿丑,我希望你远离苦厄,不会踏入地狱。此为瓶阎浮提,待你离开后,不必以行善报答,不必供奉佛法,也不必记得此事。”
“……”阿丑不信能有这样的好事,又问,“我要是再作恶,不还是要再下地狱。”
观音说:“阿丑,这个阎浮提由你心念所化,我留此间,我亦为阿丑。你心中有我,你亦为观音。今后你若偷窃伤人,罪责皆在我。”
阿丑不信菩萨会没有任何要求救自己,从认识至今,总是劝她向善向善,最开始就立下了作恶就回娘家的约定。
可当菩萨说完这句话后,她当真感受不到炼狱里的痛苦了。
“其实我刚才我还在讨厌你,想要把你拉下来一起受罪。可是你现在对我这么好,我又不忍心你替我受罪。”
阿丑嘀咕着,“可是,我也不想一起受罪,如果这真的是一个瓶子世界,我们一起出去不好吗?”
观音正要回答,见她身边的判官和其他鬼竟也都在一一幻灭。
感知而万象生,不见而万象灭。观音知道为什么四大洲也幻灭了,这是阿丑的世界,她认为再也去不到的地方,对自己来说和不存在是同样的。
一个凡人,竟能心念掌控一个阎浮提的生灭。
观音恍惚想到数千年前,佛陀释迦摩尼第一次到人间。一手指天,一手指地,说:天上天下,惟我独尊。
此我非指释迦摩尼一人,而指众生之我,本我、自我,是不生不灭,不垢不净,不增不减的我。
阿丑亦有佛陀之境。
阴暗的地狱上方,逐渐出现一道光,阿丑仰头看去,可以看见一个盯着瓶子失了魂魄的自己。
她想起来了,自己的确是从瓶子外面来的。
“不,这个阿丑不是我!”
阿丑突然惊呼一声,她记得起因是瓶中阿丑觉得反复死太无趣,便归还净瓶,之后与菩萨一起被皇帝请进宫,于是有了灾难。
但是,她不会停止改变自己的死亡,她只会一次次救自己,绝对不会把救自己当成是一件无趣的事情。
“我知道了,这里都是假的!”
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
①
瓶外的观音轻诵一声,阿丑三魂七魄归位。
阿丑回过神来再次看向瓶中,此时瓶中漆黑一片,那个阎浮提世界已经消失了。
观音垂眸不语,阎浮提没有消失,只剩一个无间地狱留在了阿丑的心里,而观音的一缕元神也留在那,以自身消磨阿丑以前以后的种种罪孽。
阿丑刹那的觉悟,已经超脱接近佛陀。
那一缕元神即便将来消磨完了罪孽,也因刹那的境界差距而无法离开。
大圆满的观音尊者,此时的元神残缺了一缕,就这样囚困在阿丑心里。
回来的阿丑眼睛又是那样浑浊,可观音已经不敢看她。
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