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“灵运，是你的谢公履。”友人们为谢灵运高兴。

谢灵运也高兴，但没太高兴，“你们觉得，南北朝是个怎样的时期？”

“这个名字，一听就充满动荡，不如汉朝安稳，甚至连魏、晋都比不上……”

“可是，咱们又能怎么办？”友人们迷茫道，只觉得眼前看不到未来。

从天幕他们知道未来会安稳，可他们身处其中，那种安稳，距离他们是很远的。

“是谢公，可谢公身处的南北朝时期，唉。”李白听到偶像名字，十分高兴。

可是想到偶像所处的朝代，情绪低落下去。

“太白兄，谢公那边会好的，因为咱们有了天幕。”

“就像，咱们避开了安史之乱一样。”杜甫在李白耳边轻道。

因为天幕出现，唐明皇李隆基处置了安禄山、史思明等人，虽然依旧无法阻止地方起义爆发，可是比起安史之乱直接死去的人数比，已经算少，他们也不能再奢望更多。

所以杜甫觉得，天幕能改变唐朝的安史之乱，自然也能影响到南北朝那边。

“你说的对，谢公他们不知道未来也就算了，要是知道，一定会努力改变，就像我们大唐一样。”李白心情好很多。

【谢公履，就是一种带鞋面的木屐，不过跟其他木屐不同的是，谢公履它的两个屐齿是可以拆卸的，上下山时，通过去除前后屐齿，可以让登山变得更加轻松。

诗仙李白就写过关于谢公履的诗：脚著谢公屐，身登青云梯。

对了，谢灵运还是李白的偶像。】③

“偶像？”谢灵运不懂偶像意思，不过看语气，应该是夸赞。

“而且对方还是诗仙！”诗仙称号，又何尝让人不好奇。

“咳咳，天幕，谢谢你！”

李白激动的满脸通红，不仅是被酒呛到，还因为情绪让气血上涌。

“太白兄。”杜甫连忙给李白顺背，并轻笑，“我能理解太白兄的激动，因为我对太白兄也是这样，太白兄也是我的偶像。”

知道李白对谢灵运的喜欢，杜甫很快理解偶像含义，然后对照到自己身上。

“咳咳！”

李白又咳嗽起来，这次是不好意思。

【谢公履算是最早的登山鞋，后来随着发展，我们有了更多款式的登山鞋。

还有其他款式的木屐，也并没有被我们淘汰，只是被我们换了材质，那就是：拖鞋、凉鞋。】④

【至于拖鞋和凉鞋，为什么取掉了屐齿，那是因为我们现在的路好了，路好了，哪怕是软平的拖鞋和凉鞋也不会硌脚。

古代木屐屐履的屐齿，就是起隔开脚和地面的距离，从而保护脚的作用。】

“啊，后世也没有舍弃木屐，就是换了材料而已，不过为什么都有更轻便的材质了，日。本还会穿木头做的木屐？总不可能是他们买不起材料和修不起路？”

本来诸朝古人们还以为木屐在后世华夏已经绝迹了，没想到只是换了款式。

这样一来，日。本的所作所为，就让人摸不着头脑了。

为什么要舍弃更加舒适的材质，一直坚持用木鞋？

他们古代没那么多条件也就算了，后世既然有条件，为什么还不改变？

就像宋朝点茶一样，未来为什么消失，就是因为有了更加便捷的泡茶方式。

“我算是理解‘墨守成规’的意思了，也就是说那什么本，学会了宋朝点茶和木屐后，一直对其保持原样，不做改良。

难怪明清都泡茶了，他们还在点茶，难怪后世都有拖鞋和凉鞋了，他们还在穿木屐。”

这种感觉，实在让诸朝古人难以形容。

就好像他们从华夏带回去的东西，一直在保持原样，这边华夏时间流逝，风云变幻，人家那边以不变应万变。

【还有一种鞋，说它是常规意义上的鞋吧，它充满残忍，说它不是常规意义上的鞋吧，它又被人为赋予了很多含义，总的来说，那种鞋，流淌着血泪，充满压迫。

那就是北宋开始、南宋盛行、明清时期达到巅峰的：三寸金莲。】⑤

宋元明清时期，当听到“流淌血泪”几个字眼，就有人想到了三寸金莲。

但当姜叶和江雪用批判的语气，说出三寸金莲时，宋元明清的男人们眉头紧皱，对姜叶和江雪充满不喜。

他们咬牙切齿，“后世人懂个屁的三寸金莲之美，她们后世都不知羞耻的穿凉鞋、拖鞋，把脚露在外面，要是在我们这，早把她们浸猪笼了！”

宋元明清男人们一直都对后世的女人们不满，就像他们说的，如果后世女人们身处他们的时代，他们早就动手。

现在之所以不动手，是因为他们够不到后世人。

不过就算他们够不到后世女人身上，却可以发泄到自己身边女人们的身上，对那些女人拳打脚踢。

而在被如此对待之下，还真有许多女人，对后世的人心里充满憎恨。

她们已经彻底被男权社会驯化，其思想并不以自身性别利益为主导，而是以男人们的利益为主。

又或者说，身处古代男权社会，不愿意被驯化的女人早就绝种，同理，骨头硬的男人们也是。

面对后世指责，宋元明清的女人们有的愤怒指责天幕，“后世懂什么，如果我们不缠脚，连嫁都嫁不出去，活都活不下去！”

“后世女人都是大脚，都是嫁不出去的命！”

也有女人们觉得悲哀，“缠足很痛，可为什么还要让我们觉得这是荣耀？”