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30-40（第11页）

凭什么他们连人都做不了，那些贵族依旧高高在上？

“是他们蠢的留不住粮食没有吃的，这跟我们有什么关系！”诸朝权贵们怒吼道。

他们面目狰狞，腿脚却隐隐发软。

【这就是粮食分配问题，如果种出来的粮食大部分都能留在自己手中，那么相信古代也不会出现那么多“人相食”的惨剧。

百姓们是很好安抚的，只要有一口吃的，他们大部分都不会违。法犯纪和起义造反，只有彻底活不下去的时候，他们才会爆发，然后等他们爆发的多了，王朝就会迎来终结。

土地兼并、苛捐杂税等都是加快百姓们活不下去的手段。】

诸朝帝王们不禁惊出一身冷汗，“原来这就是王朝无法久存的原因。”

因为王朝越往后，对百姓们的压迫越重。

以前他们虽然知道土地兼并和苛捐杂税不对，现在总算明白根本原因，

“天幕可真是多管闲事，他们又没到吃人地步，干嘛要深究吃人的原因！”诸朝权贵们愤怒，对天幕别提多恨。

废话，百姓们手里的粮食多了，能到他们手中的粮食就少了，双方利益是有直接冲突的。

当然也不是没有身处贵族阶级，却忧国忧民的存在，可那样的存在，实在凤毛麟角。

整个阶级就像黑不见光的大染缸，根本让人看不到他们这些光的存在。

【关于古代百姓们“人相食”的行为，我们站在后世角度，自然知道他们做错了，因为古代闹饥。荒，有的并不是没粮食，而是粮食不在百姓们手中。

而能上史书那样的大饥。荒，其范围之广，人数之多，完全可以去找贵族们要粮和让国库开仓放粮。】

【古代朝廷向百姓们收税的理由之一，就是天灾时会放粮救灾，换句话说，国库里面的粮食本来就是百姓平稳时存的，天灾时吃到是天经地义的事。

可偏偏古代当权者们，把百姓们的正常权益，当成是对他们的施舍，而且有时候连这点施舍，都不愿意给，只能说古代王朝们亡的不冤。】③

诸朝百姓们愣住，他们刚开始听后世说他们做错，还以为后世说对他们吃人行径批判，没想到后世居然说他们找错方向了。

可不，只是他们没粮食而已，贵族们和国库可是有粮食的。

而他们从没考虑到这个角度，一时只觉如梦初醒，醍醐灌顶。

“天幕！”诸朝帝王们和权贵们别提多震惊。

这相当于天幕给走投无路的百姓们指明方向，对他们十分的不友好。

“所以只要百姓们有口吃的，王朝就能延长国祚。”如嬴政和刘彻，虽然也震惊，但比起震惊，他们更想快速解决问题。

既然百姓们没有吃的会造成王朝更替，那只要反过来，不就可以延长国祚了。

尤其是嬴政，之前一直为秦朝二世而亡耿耿于怀，现在他已经对秦朝未来有新思路。

嬴政并不是普世意义上的“仁君”，他也并不爱民如子，但他爱自己建立的大秦，想让自己大秦变得更好。

而百姓们，则是大秦的一部分，和重要基石，这次嬴政会把他们看在眼里，而不是像之前一样忽视掉。

唐朝，李世民微怔，“‘民可载舟，亦可覆舟’，朕先前说过这话，可现在却有了更深感悟。”④

他把百姓们的重要性又提了提。

明朝，朱元璋难得心平气和，“后世说的不错，但凡还有一口吃的，百姓们都不会爆发。”

他想起自己当初走投无路选择起义时的心情，又想起未来会被百姓们推翻的明末。

在这之前，他很难共情明末造反的百姓们，因为他们造的是朱家反，杀的是他朱元璋的血脉。

就算知道明朝帝王和皇室宗亲做的不对，情理上他却是偏向自家人的。

他本来就没标榜过自己是个公正无私的人，偏爱的也是光明正大。

可是天幕的话，却让他回想起元末起义之初的心情，那是已经登基后，就消失不见的起义首领朱重八。

他最初反抗元朝，也不是冲着压迫百姓去的，只是想活下去。

这种情绪，明末百姓们是同样的。

身为帝王，朱元璋很厌恶他们，可是身为起义首领朱重八，他却说不出指责他们的话来。

因为他也是过来人，指责明末百姓，就相当于否定元末起义的朱重八。

“天幕……”清朝，康雍乾几个已经不想说什么。

从“扬州十日”开始，他们所在时空就没少过起义，现在姜叶和江雪给那些百姓指明方向，他们已经忙到指责的力气都没有。

“往好处想想，这次乱的肯定不止咱们清朝。”康雍乾几个苦中作乐道。

他们是异族王朝起义多，难道其他中原王朝，就一个起义都不会有吗？

就史书记载的大饥。荒记录，他们最少都能找出十个动荡时期。⑤

而按照姜叶和江雪指明的道路，走投无路的百姓们开始朝粮仓进发。

人少的时候他们肯定没有这样的勇气，可现在他们不是人多吗。

看到诸朝形式，节目组领导，也就是直播系统嘴角抽搐，“不知情他们都能改变历史，知情了那还得了。”

这也是她没跟姜叶和江雪两个主持人摊牌历史直播的原因。

虽然不知情，也会改变一些历史走向，可好歹没有知情改变的大。

【作者有话要说】

【注：文中①②③④⑤等标注资料来源于网络。】