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第一百五十章 望气（第1页）

自从成为超凡武者之后，用阅读异术来观察人和事，就已经成了苏道山的本能。

尤其是在与人战斗的时候，一旦开启阅读，苏道山不光能更清楚地洞察对手的弱点和要害，还往往会产生一种世界都在眼前变慢了的感觉。

苏道山知道，这是因为自己的眼神变得更锐利，对细节的掌控更敏锐，能够通过对方的目光方向，肩膀动作，脚步移动，扭身发力乃至身上的灰尘等细微变化的观察，而做出提前反应。

正因为有了这一点预判，因此，世界相对来说就好像是变慢了。

只不过，这个变慢的幅度，或许只有百分之一秒乃至千分之一秒。自己就连感受到都很难，更别提让自己的身体反应跟上了。

但也正因为如此，苏道山一直都明白阅读异术的重要性。

他很想知道，随着自己超凡境界的提升，这门身为读书人三大途径之一的异术究竟会进化到何种程度。未来又会带给自己怎样的惊喜。

今天，苏道山看见柯立志之前，还没开启过阅读。

一来，是因为持续使用异术，会消耗大量的精神力。时间一长，人就会精神枯竭，头晕目眩。二来，之前和云景门的战斗，对他来说也是一次难得的磨砺武技的机会。因此，即便是被包守义压着打，好几次都差点忍不住开启阅读了，但最后还是忍了下来。

而让苏道山做梦也没想到的是，此刻用阅读一看柯立志，他却发现，自己竟然从对方的身上，看到一些以前看不到的东西。

那是一股“气”！

苏道山很难用语言形容阅读异术出现的这种变化。如果非要形容自己此刻看向柯立志的这种状态的话，苏道山第一个想到的，就是前世老道师父教给自己的一门绝学。

望气！

道家无论看人还是看风水，望气都是一门基本功。人有精气，山川河流乃至世间万物，也都有属于自己不同的“气”。例如景气，例如贵气，例如生气，例如煞气，例如财气……等等等等。

气这种东西，听起来仿佛虚无缥缈，看不见摸不着，但其又是事实存在的。不然的话，老祖宗也不会造出那么多和气相关的词了。

不过，以前学望气，无论是观人还是观地，基本遵循的都是一套前人所总结的，通过外在特点和一些迹象进行判断的机械方法。

其本质和看相差不多。

看相是通过一个人的长相，身材，皮肤，眼神等进行判别。

所谓性格决定命运。又所谓相由心生。一个人的经历，性格，心理，情绪等等，都会在他成长的过程中，渐渐显现在他的面相上。

困苦的人会习惯性地皱起眉头，唉声叹气。长期的自怨自艾使他的脸看起来一副苦相。而多疑善妒，搬弄是非的人，则会习惯性地撇嘴，斜眼，眼神轻浮不定。时间一长，他的面相看起来就显得刻薄桀骜。

至于有福之人，则通常气色红润，眼眸清澈，一脸让人见了就忍不住亲近的和气。这是因为他的经历，使得他没有受过那些乱七八糟的东西的困扰。

就像两个人同时走过来，一个从烂泥地里来，另一个从健身绿道上来，身上的痕迹肯定是不一样的，一眼就能看出来。

而望气，则是除开人的相貌之外，观察他的精气神。

一个气运旺盛的人，气场必定是强大的，热烈的，干净的。他精力充沛，气色红润。无论说话做事都有很强的影响力和感染力。身上就像天然拥有一个强烈的磁场一般，让人不由自主地便被他吸引，对他产生好奇，进而想要了解他，接近他。

而相反，若是一个人气场微弱，低沉，阴暗，且自身精神萎靡不振，皮肤暗沉，印堂发黑，那就会让人情不自禁地想要远离他。无法对其生起亲近之心。

至于两者的运势，那就更是天差地别。

道理也很简单。所谓天行健，君子以自强不息。

人活的就是一个精气神，是一个永远往前看，永远充满期望的劲头。若是整日里精神消沉，自怨自艾，主观上他就已经失去了走好运的机会。

因为走好运，至少你要去走才行。你都不敢跨出那一步，或者总是习惯性地往后退，而不是积极地往前走，别说运势也躲着你走，就算有运势来了，你也接不住。

同样，看人是如此，看风水也是如此。

为什么风水宝地，一定要是气场明净，阳光充足，有山有水有树，给人以生机勃勃之感的地方，而不是那些阴暗潮湿之地，道理本就是一样的。

跟着老道学了这么多年，苏道山看相不行，但在望气方面却颇有天赋。