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土默部对蓉兰来说很残忍,对木子来说则很热情,他们几乎杀光了蓉兰的族人,却用抢来的牛羊热情的招待木都头。
他们完全不记得曾有个小部落的女人跑掉了,却对木都头的女仆表现出了足够的善意。
蓉兰看到了几个她的族人,她们现在已经变成了土默部的女人,仿佛仅仅几天时间就忘掉了自己丈夫就死在这些人手里,这就是草原上一直在重复的事……
土默部的族长让人牵来两匹好马,还有两个最美丽的少女。
木都头留下一匹马,抓了一小把茶叶放到他捧着的银盘子里。
族长立刻趴俯在地上,大声赞美木都头的慷慨,他看得很清楚,木都头的茶叶真的已经很少了。
草原上流传着很多关于木都头的传说的歌谣,木都头勇猛无敌,睿智,仁慈等等,总之观音菩萨有的优点木都头都有。
这些跟咱们凡人没关系,跟咱们有关系的是木都头的茶,据说有个部落的族长,由于受到恶灵的诅咒腿疼,非常痛苦。
后来木都头来了,族长献上了最好的吃食,木都头就给了他一点茶,他喝了木都头的茶睡了一晚,第二天就痊愈了,强壮的如同十八岁的小伙子……
类似传说有好几个,相同点是木都头的茶是神灵赐下的,本来就不多,因为慷慨的送给草原上遇到的人,越来越少了。
歌谣的最后是劝遇到木都头的人,不要贪婪,要让更多的人得到木都头的恩赐。
族长满脸严肃的和族人吟唱着歌谣,木子小声问蓉兰歌谣的内容,听完之后木都头哭笑不得。
事情完全歪了,自己竟然有了做神棍的潜质,木子耐心的跟族长解释,歌谣里的族长的腿痊愈不是因为喝茶,是因为他的腿脱臼了,自己只是帮他复位了而已。
土默部的族长坚定的表示,自己能得到这些神茶已经非常满足了,绝对不敢贪心更多……
木子无语的闭嘴了,你们爱信不信吧……
歌谣重新开始吟唱,内容有了变化,族长的腿还是痊愈了,因为他受到了木都头的祝福还喝了他的神茶。
木子对蓉兰说道:“这就是一群愚昧的文盲”。
蓉兰小声道:“叔叔,你的茶确实好喝,还治好了我肚子疼”。
木子想告诉她,你肚子疼是因为你饿的时间太长,又突然吃了太多肉。
耳朵灵敏的族长却立刻大声宣布了这个消息,木都头的茶还治好了他的女仆肚子疼,这可是本族长亲耳听到的。
木子捂住脸,重点是蓉兰吃撑了吗?重点是你们是愚昧的文盲啊……
木都头现在最需要的其实不是马,需要的是导航,从辽国上京向东向南肯定能绕过幽云十六州,问题是这个圈子需要绕多大?
草原上连路都没有,只能按着大概方向向东走,木子问了一下后边的路,听到一个喜忧参半的消息。
好消息是从这里往东,快马只要几天就能走出草原了,坏消息是往东只有一个小部落,具体在哪没人知道,而且草原外边的山里住着野蛮的女真人。
女真人不是一个部落,而是很多个部落,他们不但相互仇杀,跟草原部落也经常发生矛盾,这些人生性野蛮残忍。
当听到这里的时候木子想笑,你土默部竟然说别人野蛮残忍?
不管怎样木子都要继续走,他不敢直接向南,因为他不能确定幽云十六州的人是否收到了耶律洪基的命令,万一耶律洪基捉拿他的命令已经送到了那里,那他撞过去等于自投罗网。
所以他决定继续向东,走出草原后再向南,毛三他们曾跟奚族和女真人交易过货物,据他说这些人并不难打交道,若是运气好点遇到木氏留在辽东的兄弟,那木都头就算是跑路成功了。
族长耐心的劝木子不要去东边,他可以留在土默部住些日子,再决定去哪里。
木都头神圣的告诉他,东边有受苦的人在等着他去拯救,他必须去。
族长又一次虔诚的跪在地上,赞美木都头的仁慈。
你看,有时候说真话没人相信,瞎忽悠反而容易成功。
第二天在土默部的祝福声中,三个人三匹马重新启程了,木子拒绝了土默部的再三挽救,不知道为什么,他总觉得应该去东边看看。
告别了土默部,蓉兰也告别了过去,草原的女儿不稀罕伤春悲秋的伤感,那破玩意儿毫无用处。
多了一匹马驼东西,又知道东边可能要走挺远才能遇到部落,土默部给木都头准备了不少吃喝的东西。
傍晚的时候赶到了族长说的可以露营的地方,把肉干插在树枝上用火烤一下,吃起来别有风味,蓉兰和琪琪格一左一右把木子夹在中间,叽叽喳喳的说着话。
蓉兰从认识的第一晚就发现了一个好玩的游戏,她总是故意贴着木子,越是推她,她就贴的越近。
可能人的天性里真的有点犯贱的成分,也可能蓉兰发现木子真的在履行不拿她当女奴的诺言,既然他真的拿她当侄女,那侄女向叔叔撒娇就是天经地义的事吧。
木子又一次把琪琪格放到二人中间,然而时间不长,蓉兰又绕到了另一边,故意翘着自己的腿道:“叔叔,你该给我上药了”。
土默部给了她两双小皮靴,搭配上白生生的两截小腿很好看,可蓉兰一到这里就把皮靴脱掉了,重新穿上木子给她做的那双羊皮鞋子,她说这双鞋子更舒服。
木子把她伸到自己面前的腿拍下去,没好气的道:“你的伤已经好了,不需要再抹药了”。
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