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小和尚在柳家村住了三天,只是吃喝玩乐,对末世之劫和上古之事只字未提,张小卒也没有问,单纯地把他当小和尚对待。
离开那天,似是怕被地藏神尊听见,小和尚趴在耳边悄悄地告诉张小卒,不论张小卒做什么,他都会举双手赞同。
张小卒笑回道:“时间会证明,你的眼光很准。”
望着小和尚渐行渐远的背影,张小卒忍不住多说了一句:“大爱是虚幻,七情六欲方是人间。”
这句话是说给地藏神尊听的。
张小卒不是否认地藏神尊胸怀大爱,而是认为他追求的大爱人间脱离现实,乃虚妄之谈。
地藏神尊未作回应。
按照张小卒的吩咐,讲道山上立起了一座青石碑,碑上刻了一句话:天道当顺应万物生灵而生,那些违背万物生灵意愿而存在,甚至是妄想毁灭世界的道必然是邪道,吾与诸君共击之。
宿秋风把张小卒交代的那句话稍作了修改,少了些霸道霸气,但多了几分通俗易懂,更容易引起人们共鸣。
“吾与诸君”四个字简单直白地把张小卒和九州修者绑在了一起,既强调了张小卒九州之主的领袖身份,又可以让九州修者听到这句话后下意识地想要团结在张小卒身边。
青碑的消息传播出去后,得到了九州修者的一致拥护。
地藏神尊大爱之道的传播遭受了极大的困阻,甚至让他感觉比实现“地狱不空”的宏伟愿望还难,因为不论他走到哪里,上至老人下到孩童,不管是修者,还是普通人,全都不相信他的话。
每当他把向善同天道和末世之劫联系到一起时,这些人立马会大摇其头,对他的话嗤之以鼻。
这是因为之前混沌乱流倒灌,整个世界陷入一片黑暗后,几乎每一位九州子民都参与到了和天道的对抗当中,是他们齐心协力艰难地斗争了好几年,才让光明重现,所以在他们心里,当前的美好生活不是他们跪地求来的,更不是天道施舍的,而是靠他们自己的双手挣来的。
所以地藏神尊的“祈求天道收回劫难”听在九州子民耳朵里,就如同笑话一样可笑。
已经经历过一次末世之劫的他们显然不好哄。
不过地藏神尊没有气馁,也没有生气恼怒,而是继续行走于九州大地上,心平气和地宣扬大爱之道。
雷音寺的和尚得知地藏神尊的身份后,全都激动得追随他的脚步,一起弘扬佛法。
可是随着队伍的不断壮大,引起了其他八州霸主势力的不满,认为雷音寺借机跑到他们的地盘传道是越界之举,要不是看张小卒的面子,他们早就动手驱逐了。
好在雷音寺也觉得自己的做法不妥,最后只在地藏神尊身旁留了十个小沙弥照顾其食行,其他和尚回了雷音寺。
……
嘭嘭嘭…
柳家村西北边的一片荒地上,张小卒正举着锄头敲打一个个土块。
这些日子他刨了五亩左右的荒地,眼下需要把刨起来的大土块全部敲碎,让土地松软的同时,剔除里面的草根。
这片地已经二十多年没耕种,土壤早就板结,得多翻几遍才行。
距离适合种麦子的时节还有一个多月,足够张小卒把这几亩地整服帖了,何况还有戚哟哟、叶明月和万清秋等人帮忙。
万清秋等人已经了解,并慢慢适应戚哟哟的情况。
叶明月帮深海珈族和邛族的人觉醒完神骨后,就从天外天传了回来,一边修炼,一边陪张小卒和戚哟哟过一段平静的生活。
《江山社稷图》已经把第三块碎片吞噬,力量法则得到进一步补全,茅草屋小世界又可以构建提升。
“爹,为什么非要等到十月底才能种麦子呢?那时候天气都转凉了。趁现在天气暖和播种不行吗?”
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