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礼部平日里常规事情多,各类祭祀台面上是很重要,皇帝从不否认这一点,就是这大部分的事情引不起皇帝的重视。反正该怎么办翻翻前朝实录就有,实录查不到就再往前面的朝代倒腾。
礼这个字,嘉靖皇帝怕,而正德皇帝是最不应该怕的,放眼千年历史,他的皇位合法性也属于第一梯队了。
但正德五年的这个春天,礼部尚书王华却接了个‘大活儿’——接待外国使臣。
明代早期尤其是朱棣时代,藩国来朝的情况比较多,还仿照南京的会同馆,在北边也修建了一个。
而在诸多的礼仪中,其中一条是要所有的外国使臣先学习明代的宫廷礼仪,熟悉了这一套礼仪之后才可以入宫觐见。
朱厚照手里拿着王华所上的《蕃朝来朝仪》,本着外交无小事的原则仔仔细细的看了一遍,看完了之后就对其中这一条有些‘小想法’。
“大宗伯,何为熟悉宫廷礼仪?”
王华倒也实在,说了句关键,“宫廷之礼,主要就是君臣之礼。陛下乃天子,是天朝上国的君主,这些海外岛民远离中原,若不加以训导,臣恐其入宫以后有僭越之举。”
“嗯……”朱厚照拖着长音,他是在思考。
这个问题其实蛮难解决的。
所谓君臣之礼,就是要跪拜。
你要说王华讲的没道理吧,那也不是,霸道虽然是霸道了点,但本国的臣民见到皇帝都得跪,外国的人来了不跪?外国人是本国人更高贵?
可你要说他有道理,这种硬杠杠加在前面,肯定是会影响大明的对外交往。
大明现在说到底就是个东亚霸主,又不是地球球长,琉球、日本使臣来了,那的确该跪还得跪,但葡萄牙、西班牙以及后面的荷兰,那也是称霸一方的,谁给你跪?
实际上,历史上我们的祖宗为了避免这种尴尬的问题,他们采取更为简单粗暴的办法,就是你他娘的别见了。
一般来说,也有不在紫禁城召见外国使臣的办法,不过国与国交往,仪式感很重要,不在紫禁城似乎也不大对。
这左右为难得朱厚照也开始挠头,所以他也直接问了,“若是个别国家的使臣不愿意跪的,怎么办?”
王华眉头都不皱的,“那便不能入宫向皇上递交国书,大明也不认其为藩属国。”
“能不能改为单膝下跪?”
王华抬了抬眼,“陛下,礼不可废啊。”
“只是朕和你论一论,若是真的出现那种情况,能不能以单膝下跪作为一种办法。难道,大宗伯要因为使臣不向朕下跪,便兴兵伐他们吗?”
“陛下,普天之下莫非王土,率土之莫非王臣,不行跪拜之礼的使臣,大明要怎样称呼他的国?兄弟之国?那么,谁是兄,谁是弟?”
朱厚照开始脑袋瓜子疼,他就害怕老儒跟他论这些没有用的道理。
而且,这我居中原为正统,尔在边疆为蛮夷的思想,真的是十分霸道。它的内在逻辑就是我高你一等,你不该和我讲道理,你能被允许得皇帝接待那是无上的荣光。
这叫什么?
叫君恩!
因为是第一次,朱厚照也就不去改太多了,后面如果交往多了,再将一些不合时宜的做些删删改改。至于刚刚争论的,他也是‘举手投降’。
“先这么着吧,听平海伯的意思也很快了,你的这份奏疏朕都同意,下午以后早些做准备。就是会同馆以往是兵部主管,礼部协管,朕觉得不合适,还是由礼部主管吧,这些使臣的安全由兵部协管便好了。”
“是,微臣遵旨。”
朱厚照食指点了点御案,“还有一条,差点忘记。朕要派顾人仪出海,大宗伯也听说了吧?”
“是,老臣已有耳闻。”
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