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第160章龙象之争
龙指的是中国,而象指的是印度。
南亚次大陆的印度被称为“大象之国”,象头神“甘奈施”是印度教的五大神之一。
在时事评论杂志上,评论员通常会借用文化图腾代表这个民族,而首都的拼音则用来代指政府。
“龙象之争”是这时的热门话题,作为世界上人口最多的两个国家,他们的一举一动都吸引着全世界人的注意力,拥有巨大的新闻价值,‘龙’和‘象’到底谁优谁劣也是一个热门西方话题,和后世的印象相反,‘象’曾有一段时间,在国际舞台上的地位接近于甚至超过‘龙’。
“亚洲的两个庞然大物正在努力和现代世界进行接触,其中‘龙’推出自己的改开政策,接触西方,这标志着他们放弃原有经济模式,而转向市场经济,‘象’却在摆脱殖民主义的阴影后,仍然坚持高度的国有化和计划体制……在奥运会上,计划体制国家常常能获得不俗的成绩,人口1600万,面积不过十万平方公里的东德,长期名列金牌榜前列,这被用来当做制度‘优越性’的表现之一。”
“然而,印度却并未获得满意的成绩,这种现状曾经有许多理由可用来开脱,积贫积弱,不成体系,没有历史传统强项……当中国也进入到奥运体系,并取得不可思议的成就后,印度则不得不单独面对惨淡的现实。”
“Olympia,奥林匹克,指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动,后来演变为一系列包括体育在内的希腊公民活动,文艺复兴时期,先哲们重新挖掘上千年前的奥林匹克遗迹,他们惊讶的发现,在这个活动当中,总有一些优等公民反复的拿到荣誉,他们的名字出现在贝壳和石碑上,他们事实上成为天神宙斯的宠儿。”
“是的,我们可以这样说,尽管只参加了一届奥运会,然而中国所取得的成就,已经超过了印度建国以来的全部奥运总和,她相较起来就是那个‘优等公民’。”
“这是否有一种内生的民族性,造成了两国之间的巨大差距?以下,笔者将从组织度、文化和智商三个方面向您介绍这两个国家……”
这一篇文章,与其说是在比对两国,不如说是在讽刺靠拢苏联人的印度。
无论是组织度,还是文化上,文章都认为中国人显然超过了印度人,这种情况在60年代某场边境冲突之中已经有所显现,当时印度人表现出来的懒散、无纪律令人瞠目结舌,最终也吞下了冲动的苦果。
但文章更为辛辣的,却是对智商的评价。
它从根本上否定了现代人类的最大价值。
1953年,诺贝尔生物奖项颁给了两位美国科学家,因为他们发现了DNA双螺旋结构,其中之一的詹姆斯·沃森在之后的科学事业中,一直孜孜不倦的寻找各民族、人种的智力水平,因为他相信民族的智力决定了该民族所构成的国家是否能兑现他们的潜力。
这无疑是一个危险的科学研究。
沃森随后发现,与所谓的犹太人智力最高的流言不符,在常见的国家当中,东亚地区的人种平均智力水平最高,达到了110往上,“为什么东亚能发展得那么快?为什么日本能成为发达国家的成员?因为他们的智力本来就高。”
研究广而传之,西方人深信日韩和东南亚出现的经济奇迹,正和这种先天智商存在关系。
“于是,当中国人也能得到同样的发展机会,也出现在奥运赛场上时,他们就能把这样的天赋兑现,爆发出惊人的力量。在中国,他们(指大多数)总被极少数勇敢的人保护的很好。有一些人表现得格外好,接下来会出现在各个行业和方方面面,也许洛杉矶奥运会只是一个盛大交响曲的前奏。”
既然提到了中国人的智力是110,那么印度人的智力是多少呢?
答案是82,低于全球人的平均智力(100),因此,普通的印度人难以完成复杂的情报工作,难以具备逻辑思维能力,表现在体育上,就是他们玩不转射击、体操、乒乓球等一系列小快灵的体育项目。
而在传统项目上,则更竞争不过体育强国。
那么,印度岂不是失败的民族,智力不如人,体力也不如人。这种失败,已经在洛杉矶奥运会上彻底的暴露了,他们什么也没有得到。
这篇文章的发布,引起轩然大波,在美国有许多印度裔移民,他们纷纷抗议,认为《时代周刊》的文章简直是“不可饶恕的人种歧视”,难道少了几块金牌,竟然还要被这样戳脊梁骨吗?
印度有自己的南亚运动会,也参加了英联邦奥运会,在那里称王称霸,怎么能说不如人?
在美印度裔爆发了浩浩荡荡的反对文章活动,《时代周刊》不得不在随后为此道歉,但拒绝收回这篇文章,因为文章所引用的数据和金牌数量,完全没有任何作假,但凡是立场中立的人来看,都很难不得出“冒犯”的想法。
慢着,你不要再想了,再想下去就冒犯了。
华人移民看到了这篇文章,却得到了完全相反的感受。他们感到自己作为比印度裔更少数的族群被肯定了,而这种肯定偏偏来自于他们的祖国大陆。
这产生了一种奇妙的情感,说不清楚是自豪,茫然,还是惆怅。
曼哈顿区,东百老汇的一位华裔老人接受采访时,谈到了最近的奥运会:“今天我在美国的时间已经超过了我在闽省的时间,但我仍然会说中国话,会写中国字,如果我的孩子对家乡文化感兴趣的话,我也会教导他们中国的文字。”
记者问:“你看中国小说吗?”
华裔老人回答说:“我看了查良庸先生的几乎所有武侠小说。”
一位也出自百老汇的年轻演员尊龙,他告诉记者:“我是个孤儿,我的名字里面也有‘龙’,因为我没有父母,没有亲人,所以我总是想象着,在大海的另外一边,有足足十亿人是我的亲人。”
记者问他:“你看小说吗?”
“我现在还主要看英文剧本,但是我仍然有看中国剧本,或者说小说的能力。”
本章完
太子苻琰俊美孤傲,处事果决冷然,不喜人近身,唯独能容忍掌书崔姣服侍左右。东宫内人人都知晓,崔姣即是内坊女官,也是他的侍妾。这妾原出身膏梁门阀,貌美身柔,宜喜宜嗔分外惹人怜爱,更是自甘为妾,百般狐媚讨宠。苻琰对她虽有鄙薄,可又贪恋她给的柔顺情深。苻琰明知不可耽于情爱,待到太子妃入主东宫,这妾送人遣散都是随手的事。但苻琰却有点舍不得了,他想给她一个堂堂正正的名分,让她名正言顺的留在他身边。大婚前几日,苻琰告诫她,待孤与太子妃婚成,自会安排你的去处。跪坐在他身前的美人用那双水润多情眸仰视着他,再垂颈恭顺点头。苻琰叹息一声,这妾当真爱惨了自己。可到苻琰大婚那日才得知,这妾竟背着他已有情郎,只等她被遣散,他们便双宿双飞,甚至还想生一双儿女!盛怒之下,苻琰要亲手斩杀奸夫。她却为了那奸夫把他给捅了!他岂能饶她!最初时,崔姣只是想寻求太子的庇佑保自己一命,她兢兢业业侍奉着太子,为自己和兄长的前程谋划。等到时机成熟,兄长金榜题名,她就不用再伺候这刁钻阴戾的主子,离开东宫,有自己的一片天地。雪夜,崔姣与兄长摸黑上了去往益州的船,只等南下入益州,她便可自立门户。船行至半骤停,漫天火光将崔姣的船包围住,隔着门窗,苻琰阴冷嗓音踏水而来,崔氏,你现在捅他两刀,孤便既往不咎。阅读提示1高高在上真香狗太子x没心没肺钓系美人21v1双处he3哥哥和女主没有血缘关系4架空唐背景内容标签情有独钟轻松搜索关键字主角崔姣苻琰┃配角崔仲邕┃其它真香强取豪夺一句话简介她怎么能不爱孤(正文完结)立意人长在,水长流,此情不休求预收娇怜又名被厌弃后嫁给了清冷首辅(全员火葬场)202368文案已截图雪浓在温家做了十六年的养女。人人都说,她被这鼎盛富贵家族收养,是几辈子都求不来的福分。她必须对温家心怀感恩,哪怕养母收养她只是因为大师说她命里有福,可为养母带来儿女,哪怕养父母曾想过弃养她。养父说府中绣娘做不出合意的衣服,她便会了一手旁人叹服的绣活。养母常年体弱多病,她便求学医术。弟妹面前,她极尽温柔体贴。终盼不来半分温暖。养父母只将她当作打秋风的穷亲戚。弟弟从没将她视为家人,冷漠以待。妹妹嫌她性格温吞,太过招人厌烦。雪浓曾寄希望于未婚夫薛明远考上功名,迎娶她过门,她便能如愿脱离温家。女儿节出外郊游,她看见薛明远和妹妹躲在一棵树下倾诉衷肠。我想娶的人是你,可我只能对雪浓负责。养母与人说起时,若没有雪浓,他们该是天造地设的一对。雪浓默默疏远了未婚夫,想等机会合适,她再提出解除婚约,至于温家,她只要开口离府,也许他们巴不得。薛明远高中那日,谢师宴上雪浓多喝了几杯酒。本是壮胆想与他明说退婚,却在浑浑噩噩中被搀扶进到其恩师沈之宴沈首辅房中。酒醒时,雪浓才知自己铸成大错,她慌不择路的跑出去,经过断桥时一脚踩空。沉入水中的那一刻,脑海中闪过很多人在说话。你妹妹和明远两情相悦,你就成全他们罢。好孩子,你去陪沈首辅一晚雪浓,你去陪恩师一晚为你弟妹着想,你不能任性,你不是最听话的吗?失去意识之前,雪浓想,如果有下辈子,她想有疼爱她的父母亲人,有怜惜她的夫君,如果没有,还是不要有下辈子了。温家没了个无人在意的养女。沈家二房丢失的三姑娘找回来了,虽然三姑娘伤了脑袋,失去过往记忆,却得沈家上下千娇百宠。人人称赞这位三姑娘是京中最娇贵的明珠,京中鲜有配得上她的儿郎,可即便如此,求亲的人只差踏破门槛,就连温家嫡子新科进士薛明远也厚着脸皮上门求娶。记忆恢复后,雪浓常避着沈之宴。掌灯时分,面色苍白容貌俊美的首辅大人依靠在窗边的榻上,定定看着面前发怯却楚楚动人的姑娘,想嫁人了?雪浓咬紧红唇,嗯了一声也不敢看他。沈之宴朝她伸手,在她想转身躲出去时,勾手将她抱到膝上,轻拍着她的薄背哄她,你叫我兄长,为何躲我?为何嫁给旁人?雪浓想起他们初见,沈之宴给过她一罐糖,也是这般哄小孩的语气。觉得苦了,吃一颗糖,就甜了。阅读提示(1)男女主无血缘关系,男主比女主大八岁(2)cp属性,清冷首辅x缺爱小可怜(3)除男主外,全员火葬场(4)1v1,双处,he...
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