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第394章 一国两分治（第4页）

别管他能不能解决，至少都可以给出一个不错的参考意见。

一个问题，要是他都解决不了，那大概率无解了。

姚广孝刚开始听的时候，觉得很熟悉，这不就是元朝治理天下的方式吗？

蒙古人一直生活在草原，不得进入中原地区定居。

甚至他们都懒得派人去治理汉人，采取了汉人治理汉人的方式。

他们只是派遣几名高官，对地方进行监察。

这种方式确实可以防止被同化，也能节省朝廷的管理成本。

但坏处有多大，看看元朝就知道了。

此时听陈景恪提出分治之法，他还有些不以为然。

但听到后面才知道自己太武断了，虽然都是分治，但内核完全不一样。

陈景恪在分治的同时，也没有放弃对原住民的统治。

反而在一定程度上，强化了燕王府对天竺的统治。

汉人保持了纯洁性，就能始终保持强大的战斗力。

但凡天竺土著人想造反，都能轻松镇压下去。

在军功爵制的刺激下，汉人组成的军队，甚至会巴不得土著造反。

在经济上，燕王府可以通过对原住民的掠夺，养活汉人区百姓。

确保汉人百姓对王府的忠诚。

如果汉人区发生动乱了怎么办？

太简单了，王府能从原住民手里调集资源组建军队镇压。

历史上那些王朝亡国的根本原因，就是朝廷拿不出钱组建军队。

只要燕王府有足够的钱粮，就不愁没有人为他们打仗。

说的再难听点，燕王府还有最后一招可以用，调动土著人军队反过来镇压乱军。

只要不是汉人区和原住民一起造反，燕王府都能靠着左右互搏给镇压下去。

但汉人区和土著民，信仰不同制度不同，想要联合造反太难了。

甚至可以说不可能。

在陈景恪这套分治制度下，燕王一系对天竺的统治，真可以说如铁桶一般牢固。

如果不满足于此，想要推广华夏文明。

就慢慢的扩大汉人居住区的范围，一点点压缩原住民的生存空间。

等双方人数彻底逆转，就一举废除天竺教，全面推广华夏文化和制度。

但对这一点，姚广孝保留了意见。

作为燕王的谋士，他先考虑的是王府的利益，然后才是其他。

很明显，让汉人和土著保持分治，才最符合燕王府的利益。

不过即便如此，他也觉得这个分治措施太精妙了，简直完美。

“陈伴读高见，贫僧佩服。”

如果是以前，被妖僧认可他会很高兴。

现在吗，习惯了，所以也就没那么兴奋了。

陈景恪淡淡一笑，说道：“大师过奖了，此法能不能行还要看执行者如何去做。”

姚广孝立即说道：“您放心，我一定不会让您……让陛下、燕王失望的。”

大方向确定，接下来就是商量细节问题。

这次朱标等人也都参与了进来。

大家你一言我一语，很快就把分治之法的大体框架给构建好了。

具体的细节，则需要姚广孝根据实际情况，灵活掌握了。

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