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第364章 开光入家舍利佛宗九境（第3页）

最后就是南山寺乃一佛宗势力，这样做的目的究竟是为什么？

想到这儿，洛言就准备前去一探。

不过在这之前，他还得将自己彻底伪装一番。

伪装成一位真正的礼佛修士。

因此其灵傀身的外在，就必须做出改变。

洛言想了想，让宫装女子找来一具二阶的赤炎魔蛇尸体，然后将这些血肉捏碎，鳞片给剔除下来。

放在一旁备用。

紧接着又以三阶灵玉青琮玉为骨，雕刻了一副正常修士的骨盆骨架。

其内脏核心部位，依旧使用天心髓代替。

有了这三样东西以后，一具与正常修士面貌无异的傀儡身便制作好了。

这时候洛言再往里面打入那些，刚学会的灵能符文，好维持其肉身不腐。

在这具血肉身的身上，洛言暂时只布置了一个小型的聚灵阵，用以吸收天地灵气好保证其内部的灵力运转正常。

其余的地方，则被洛言打入了一枚枚妖异且朦胧的灵光纹。

这也是一种符文，不过却是妖文！

是洛言根据那条石化灵蛇体内的天赋经文，所临摹拓印下来的。

他接触血脉妖兽身上的妖文，已经有很长一段时间了。

虽然没有符文精通，可在芯片的帮助下，临摹一两篇天赋经文还是没多大问题的。

这一次去的地方很特殊，乃是南山寺那种佛门地界。

仅凭一般的灵身法，是很容易被堪破给发现的。

毕竟佛宗修行者，主修灵魂！

只要精神力足够，立地成佛也不是不可能。

当然，佛宗修行者虽然着重修行灵魂，可这并不代表他们不修肉身。

相反，这一体系的修行者，对肉身的掌控度，几乎是不亚于传统修仙者的。

洛言之前在雷法秘境时，曾和千佛寺的僧侣打过照面。

道听途说的了解过一点，佛宗修行者的境界划分。

这是一种不输于传统修仙的炼气体系。

并以开光为基，即对应炼气和筑基期境界的修士；

入家境，则分别对应金丹期，元婴期的修士；

舍利境，为化神以上.

这里面的修行境界看似不多，实则需要修行的东西非常多。

和一般的修士修行，有着很大的区别。

如佛宗修行者继续细分下去，分别要从修士五识开始着手修行。

即眼识，耳识，鼻识，舌识，身识。

当佛宗修行者的身体无漏，且修行圆满后，就会开始修行第六层意识身，第七层末那识，第八层阿赖耶识，第九层阿摩罗识

最后再证得果位，即灵气修行体系的仙！

两者之间并无高下之分。

只不过是走的修行道路不同罢了。

这和妖圣，鬼仙同理。

佛宗这一脉的修行者，有一个十分显著的共同点，那就是喜欢修咒言。

洛言则将其理解成，这是一种修行界道则的展现。

如定身咒，凝神咒，回春咒，往生咒，清心咒等等。

这些咒语念动的刹那，四周的灵气就会开始翻腾，以一种特殊形式呈现。

威能惊人。

所以在洛言看来，这就是修士一脉的各种神通术法。