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在老人离去后,韩云开始细细体味这三招招式。
老人所传授的三式刀法,看似简单,实则千变万化。
青龙偃月乃是一,是兵家炁血的刀罡凝聚法门;千里走单骑乃是万,是刀法技巧,对敌招式;最后的义绝春秋又归复于一,是技进乎道。
整体是一个由简化繁,再由繁到简单过程。
其神奇之处就在于第二阶段,无论是何种招式,都可以化入其中,然后成为最后一刀的资粮。
看似只有三刀,其实是一套完整传承,而且每个得到传承之人,都会因为自己的种种阅历走出不同的道路。
而能有这般奇思妙想的,恐怕只有那位大名鼎鼎的武圣关羽了。
但老人的根基手段,依旧是兵家炁血之道,需要在军中经历铁血杀伐,熔炼自身意志成钢,并汲取敌人煞气,养炼自身与兵器。
此乃以战养战之法,这并不是靠屠宰牲畜能得到的,在现在的社会环境下,兵家之道少有土壤,自然也就没了传承之人。
这是时代的选择,也是发展的必然。一些传承因为时代而兴,又因为时代而衰败,埋藏于历史长河之中。
这样类似的传承究竟有多少,谁也不清楚,只留给我们这些后人唏嘘、追寻罢。
——————
两日后。
芮县,永乐宫。
此地原名大纯阳万寿宫,乃是神州现存最大、保存最为完整的道教宫观,为全真道教三大祖庭之一。
韩云之所以来这儿,主要也是为了碰碰运气。
因为这里的无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿四处殿宇均绘有壁画,总面积约八百多平方米。
要说在晋省境内,哪里最有可能流传有点睛绘彩之术,恐怕也唯有这里了。
这四殿壁画中,又以《朝元图》为最,描绘道府诸神朝谒元始天尊,故名“朝元”。
其构图宏阔,气势磅礴,个个神采奕奕,表情动作无一雷同,服饰衣纹多用吴道子“莼菜条”线条,长达数尺,紧劲贯气,既含蓄又有力度。
色彩采用重彩勾填,在冠戴、衣襟、薰炉等处沥粉贴金,更觉绚烂眩目。
韩云在游览过《朝元图》后,只觉得好看是好看,但却唯独缺少了那么一丝神韵。
直到在纯阳殿中,韩云看到一幅《吕祖降蛟图》,这才停下脚步,驻足观看。
画中的吕祖手持三尺青锋,衣袂翻飞,正与一条狰狞恶蛟对峙。
那蛟龙鳞爪飞扬,双目赤红,仿佛下一刻就要破壁而出;而吕洞宾却神色从容,剑尖一点寒芒似有若无,竟将蛟龙的滔天凶焰尽数压制。
韩云走近那幅壁画,仔细端详蛟龙的眼睛,蛟龙的眼睛漆黑如墨,在昏暗的光线下竟似有神光流转。
奇怪的是,无论他从哪个角度看去,那双龙眼似乎都在盯着他,仿佛真的有生命一般。
“就是你了!”
韩云的嘴角不由得扬起一抹弧度。
韩云的眉心天眼睁开,在他的眼眸中,仿佛倒映出整幅壁画的脉络结构,如何晕染,如何涂抹,如何勾勒,如何点睛。
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