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第77章 大明道统在我之言（第2页）

“再次一等，便是曹魏禅让受命，虽被诟病为篡夺，但汉室早已名存实亡，曹操历经艰难万险，平定泰半天下，开创大朝，这等王朝，便已然天生有缺，不能称正了。”

曹操的形象在千年里一直都在变化，但总体上都承认他平定四海，只不过最后没有还政而已，但自己打下来天下为什么要还，经过了混乱的南北朝、拟人的五代十国后，曹操已经算得上厚道人了。

况且这里是大明，须知当年朱元璋也是韩宋政权的吴王，对曹操的评价自然要再高一分。

朱棣于上评价道：“汉室早已腐朽，魏武扬鞭荡平四海，使天下无几人称孤道寡，也称得上英雄，只可惜万乘之才，终究不足而已。”

一将之智有余，万乘之才不足，这是唐太宗给曹操的评语，朱棣一向以唐太宗为目标，处处cos李世民，如今亦是发出了同样的感慨。

殿中群臣的注意力都已经被李祺吸引，在后世的网络上，非常喜欢给各个王朝排名，对君主、文臣、武将排名，各家的粉丝互相撕。

李祺所说的，早已是司空见惯，若这是前世，李祺早就被喷的面目全非了，“大一统的隋朝不如割据的曹魏？隋黑罢了。”

而在古代，这还是第一次有人给王朝排名，不仅仅文臣感兴趣，就连打瞌睡的朱高煦都瞪大了眼睛，就像是听话本故事一样。

“再次一等，便是晋、隋、宋这等以高官显爵，不经戡乱而篡夺得命，其得到天命亦有开创之功，能混一四海，使万民休息，这等王朝得之不正，或是短命，或是生来心虚。”

李祺的声音一改方才的不疾不徐，而是带上了些许厉色，声音明显的加重，让殿中众人也随之提起了心。

“如曹魏无过，而司马家以臣弑君夺国，所以不敢称忠，竹林七贤这等人深感世道黑暗，伦理纲常不存，而不愿入仕，只愿清谈玄学，便是汉魏以来的汉儒崩溃，而道佛之学，不能擎天所致！”

晋朝那段时间是儒家的低谷期，汉儒崩溃，道佛之学甚嚣尘上，曾经在汉朝强势的经学世家，在九品之中，竟然落到了下等，一直到了唐朝，儒门才重新开始活跃。

殿中诸文臣面色皆有愤愤之色。

“再如隋文帝，古之帝王，得天下最易者，莫过于隋文帝，以妇翁之亲，安坐而登帝位，宇文周已有鲸吞天下之象，南陈不过冢中枯骨，是以隋文帝猜忌诸臣，王公勋亲具不能免死。”

隋文帝在古代的评价很低，很多同时代的人都看不上他，比如房玄龄说他“主上本无功德，以诈取天下”，基本上就是指着骂，李祺自然要顺从这个时代。

“再如赵宋亦欺负孤儿寡母，宋仁宗曰狄青为忠臣，文彦博曰太祖亦为周世宗忠臣，宋朝行事每多有所顾忌，这便是得国不正而君主心虚的下场！”

“好！李卿之言，简直振聋发聩！”

朱棣高声叫好，殿中诸臣脸上亦是若有所思，宋朝已经灭亡百年，关于宋朝的弊病，他们都能说出一二，诸如老生常谈的三冗问题，诸如过度崇文抑武的问题。

可今日李祺却一阵见血的指出了最根本的问题——宋朝得国不正，生怕后人效仿，于是大大分散其官，才会出现那些三冗。

李祺举了这么多的王朝例子，得国正的皆是繁荣强大、国祚绵长，而得国不正的皆是积贫积弱、国祚极短，他所想要表达的意思已经颇为明确。

大明呢？

经过李祺的引导，这是上到皇帝贵戚，下到普通官员都好奇的问题。

“若蒙元真是中国，那太祖高皇帝之所为，便如同汉太祖高皇帝刘邦，崛起于微末，而除蒙元暴政，继而有天下，为第二等，立国极正，至少有前汉之天命！”

李祺虽然没有明说，可众人都明白是何意。

汉虽四百，断分两截，光武之功，名为继承，实为开创，这都是古人公认，再一想第二等的王朝中，商周久远，前汉、后汉、唐皆是两百多年的命数，那大明至少也有两百多年。

这数字不短了。

虽然都说万世，可就连皇帝自己都不信，真要是能安安稳稳的传承两三百年，朱元璋恐怕能笑出声来。

但哪个皇帝会嫌王朝的命数长呢？

况且李祺方才话中明显有未尽之意，若蒙元是中国，大明为第二等，若蒙元不是中国呢？

难道大明还能更上一层楼，比肩以德立国的夏吗？

一想到这种可能，朱棣只觉浑身都在战栗，而群臣也震惊的望向了李祺。

原来李祺竟在这里等着！