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第314章 真灵如一灵台开辟造化功所念（第2页）

因为她发现，那种直指仙帝的世界神法，应该属于自家“姐夫”随意修行的，没有将其视为主要修行的根基。

仙帝法为旁支，祭道法为资粮，他到底要开创出一种怎样的道与法？

······

创法劫渡过之后，风羲最后一种修行法的真灵出现。

这是风羲修行境界最高的“一世之尊”法，这种法，本就是以真灵承载大道的。

但是这一刻，风羲却没有将玉皇大帝、无量天尊、泰山府君三者的大道显化出来，而是以一个空洞无物，却有造化本质的真灵现出。

空洞无道，却可以承载一切大道。

在花粉女帝和洛天仙的注视之下，风羲此前演变出来的种种真灵，在这一刻同时出现了。

好几个风羲的真灵，盘坐界海之上，虽为一体，最开始却并未在一处。

“本性唯一，真灵如一，自该汇聚。”

风羲淡淡说出这句话后，这些真灵就开始汇聚，形成唯一真灵。

也就是说，不管哪条修行路，都可以将真灵超脱出来。

这是风羲将各种体系修行法彻底整合之后，研究出来的真灵路。

但是，研究真灵路，只是基础，风羲真正要创的道与法，并非如此。

“第六秘境出来了，那该有第七秘境。”

心念至此，风羲再次引动秘境法的大道，轮海、道宫、四极、化龙、仙台、真灵六大秘境熠熠生辉，形成了一个整体。

五大秘境圆满，代表的是至尊境界；

六大秘境圆满，代表的则是仙王境界。

这圆满的六大境界，并没有天心在外，等待风羲相合或者击破。

所以，秘境法修士走到这一步，以及其他种种法修士，走到这一步之时，都是内求，而非外求。

风羲的真灵，仿佛重新走了一遍修行路。

他从轮海之中诞生，渡过苦海，跨越神桥，到达彼岸，精元就此充沛；

然后，以精化气，进入道宫之中，诸气于此氤氲；

道宫之后，以气入四极，开始有了自己的修行道路，出现种种道则；

道则在化龙阶段，一跃而上仙台，炼气化神，诞生神识，蜕变成阴神、阳神；

仙台一步步修行，统合精气神，合天心，成大道。

此后，大道寂灭，死中觅活，真灵才从精气神之中解脱出来了，将六大秘境所化的六道轮回世界，汇合在一起，形成了一座全新的高台。

这座高台，不在体内，也不在体外，而是由心而生，外通天地，内连六大秘境。

“第七秘境，灵台。”

风羲脸上，露出了笑意。

以灵台为名，其实是一个世界，任何修士若是能将真灵超脱出来，都可以开辟这样的世界。

在秘境法修行体系中，仙王已经可以开辟世界，在诸世内混沌中，立下自己的道场，演绎宇宙星空。

但是这种世界，是独立的世界，是由一方世界独特的修行体系所成就的世界。

其他种种修行体系，在修为达到某个境界之后，同样能做到这一点。

比如“莽荒纪”的世界神境，“一世之尊”的天仙境，“人道至尊”的道神境，不说实力高低，秉持各自修行道路，都有此能。

灵台开辟的世界，却不同了，那是从更为本质的真灵而来的。

在风羲在秘境法之中，开辟第七秘境——灵台后，其他种种体系，也随之演变了起来。

这座灵台，同样是“人道至尊”法真灵超脱出来后，可以开辟的第七秘境。

在一世法之中，成就传说以后，在内景世界之外，还可以仅凭真灵，再辟一方心中净土，可为灵台世界。

“以灵台开辟，造化世界，此法当称为——灵台开辟造化之功。”

灵台开辟成功，风羲心有所思，想到穿越之前，看过的某个系列小说。

修行者成真仙之后的修行，就在于灵台开辟造化之功，追寻太上忘情的超脱。

他想开辟的世界，亦有参照那个世界“仙界”之意，就以此定名了。

“后来者灵台开辟的世界，都将能和我开辟的第一个灵台世界，产生联系。”

心念至此，原本在风羲体内的紫霄宫造化玉碟大道印记，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊大道印记，还有风羲自己三个化身的大道，几乎同时浮现在了灵台之上。

本章完