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第647章 天阿棋盘（第2页）
四人一飞进去，史昭又朝庄玉喊道：
“康师弟，我们也进去。”
史昭话音未落，庄玉就和她一起瞬间前冲，身形均骤然原地消失，速度快若流光地从门缝中冲了进去。
两人刚一冲进去，神庙两扇大门就“砰”的一声关上了，两人落在地上时，就感觉地面陡然一晃。
落地之后，庄玉就纵眼看向了大殿，先进来的四人，都已在仰头观望。
就见这座大殿，四方高顶，足有三四百丈高，四面殿壁也都有二十里左右，内中没有一根石柱支撑，殿中隐有空间法阵。
殿中虽不似外面那般金黄，但殷黑的殿壁和地面，均已被天阿神光的金黄之色浸染，极有岁月亘古之感。
殿中地面颇为平坦，在大殿的正中部，有一张硕大的金黄色棋盘，在大殿之中极为显眼。
棋盘看起来明黄透明，下方是漆黑的深渊，棋盘由纵横十九条金线组成，每一条金线之间的距离都有十丈，棋盘上一共有三百六十一个棋点。
此时有天阿神光在棋盘的一条条金线上向外散出，比神庙外面精纯了数倍，但在棋盘上还看不到神光灵潭，按照史昭的说法，需要修士以身入棋局时，神光灵潭才能显现出来。
在棋盘面向大门的南边，有一座高出地面三四丈的石碑，上面刻着四列龙飞凤舞的大字“元神入局亘古对弈福祸由命幸甚乐哉”。
看到这十六个大字，庄玉就感觉这天阿棋盘定会凶险无比了，那于儿大神在世之时，也应是一喜好对弈之人。
再看向大殿四周殿壁，一眼望过去，全是一幅幅的巨型浮雕壁画。
每一幅壁画之中，都有一个大妖形象凸显于其中，那是一个浑身呈蓝绿色，袒胸露膀的魁梧大汉，手中拿着一根粗大的法棒，在法棒的顶端镶着一个和第三层中一模一样的法器红龛。
这大汉虽显魁梧健壮，但双眼处系着一条黑色布条，看起来他似乎是一个先天的盲妖，不过在其上半身缠绕着两条金蛇，两条金蛇看起来和刚在神庙外面出现的金蛇虚影一模一样，额头部位也都有一颗白色的妖目。
看到这般大妖形象，庄玉便知这就是于儿大神了，
大殿四面殿壁，壁画足有数百幅，那些壁画中的场景，主要有三大类，一是于儿大神在带领众妖征战的场景，二是于儿大神和美艳蛇妖缠绵靡靡的场景，三是于儿大神和妖道人修对弈、又或孤自悟棋的场景。
三类场景中尤以第三类居多，能占到一半以上，看来这于儿大神，确实是对弈之道的痴迷爱好者。
众人都在认真打量着大殿，过了半刻功夫后，殿中未出现异常，六人互相看了看，便一起向前，走向了天阿棋盘。
向前走了千余步，六人到了天阿棋盘的边缘处，再往前几步，就是棋盘下方的深渊。
看着眼前的偌大浮空棋盘，庄玉、胡兰几人都在心中推演史昭在外面告知的下棋之法，与当今修仙界中的对弈基本一样，都是讲究吃子占地之法。
而这天阿棋盘的玄奇之处在于，这里只有棋盘没有棋子，若要在此下棋，就要用自己的元神来入局，用自己的精血和神识凝结成黑子，来和白子对弈。
在这棋盘上，一旦自己的元神棋子被对方吃掉，那颗棋子上的精血和神识，就会被斩杀消除。
同时如果吃掉对方的棋子，自己所占领之处，就会有相应的神光灵潭在所占区域显现出来，如此便能在那灵潭中直接抽取天阿神光了。
史昭说这似是于儿大神，对入局胜子者的奖励。
不过要抽取那天阿神光，需要本尊直接飞到自己的元神棋子上，才能抽取棋子旁边灵潭中的神光。
棋盘上所有的修士元神棋子，修士本尊都可以直接飞过去，除此之外其他地方均不可。
并且在抽取天阿神光时，也一定要注意时间，在这棋盘上落子，最多不能超过百息，一旦超过百息未落子，对方的白子就会不等己方黑子，直接下棋。
史昭在外面告诫众人，万千不能因抽取神光而错过落子，否则极有可能导致本尊被白子困死在棋盘上。
一旦死在棋盘上，就会落入棋盘下方的深渊，史昭说她曾看到下方有数十具修士遗骨，不是金丹上人就是元婴修士的，元婴修士共有七位，其中一个被她取了出来。
史昭也说，如果在棋盘上，感觉自己不敌，也可以尽快收回元神棋子退出来，这样会损耗一定的元神。
她一共曾尝试过这棋局八次，除了最后一次是为了取出那位元婴修士的遗骨，其他的七次，有五次都是无功而返，只有两次吃了几颗黑子，匆匆抽取了些天阿神光。
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正是因这天阿棋盘的凶险，她才选择在神庙门外，缓缓收集天阿神光。
庄玉心感这种以元神下棋之法，是要拿元神性命来赌，是身死其上，还是大有收获，就看入局之人的修为以及棋术如何了。
庄玉认为自己棋术尚可，往日也经常与同辈道友对弈，就是自己的修为实力能入此棋局多深，有些心中没底。
认真看了一遍棋盘上的每一条金线，庄玉往棋盘下方看了下去，棋盘本身透明，目力能穿过去，但当庄玉目力穿下去时，神识中当即就传出了眩晕之感。
眩晕感来得极快极强，庄玉瞬息收回目力，朝着右边的史昭传音道：
“史师姐，敢问这棋盘下黑渊，有何蹊跷之处。”
史昭身形稍动，向庄玉回传音道：
“师弟稍安，站在此处是看不清下方黑渊的，得走到棋盘上去，以身入局者才能看到。”
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