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第435章 石壁篆文和北冥道侣（第2页）

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接下来，庄玉就一边看着石壁上的篆文，一边看向左侧投射出的三剑铸剑法文、右侧两座剑碑上的铸造法文，开始认真对照了起来。

过了约三刻功夫，庄玉心中已万分肯定，自己对面的石壁上的，就是斩妖剑的铸剑法文，并且还应是从头到尾、一字不差、一字不错的。

心中震惊不已，远没有想到，自己会在此处碰到斩妖剑，铸剑之法又以这种方式出现在了自己面前。

好一会儿后，他收起了葬鬼、荡魔两座剑碑，左侧半空的铸剑法文也随之消散。

面向石壁篆文，他缓缓盘坐了下来。

心中快速思虑，这妖蟒的巢穴中有此篆文，也就能解释妖蟒的妖剑之力，为何会有与问天剑力相同之处了。

不过问天十三剑，要从最基本的开体、御神两剑练起，妖蟒没有这两剑，它应无法将斩妖剑真正炼出来。

它的那柄黑色妖剑，定是融合了其他炼剑之道才炼出的，和青阳宗的《御神荡魔剑诀》应是类似的。

并且，斩妖剑是专门用来克制妖修妖力的，妖蟒修炼此剑，肯定会和自身妖力发生冲突，这也就能解释通，妖蟒为何看起来练出了一身内伤，还披了一身赤甲，来压制体内暴虐剑力了。

以斩妖剑道为主，杂糅进其他剑道，炼出了强横的剑力，推升了自己的修为，却也造成了深入骨髓的内伤，已是进退两难，这应就是妖蟒剑道的实情。

再次看向石壁篆文，庄玉心中又自问道：

“这妖蟒，是从哪里得到的斩妖铸剑文呢。”

“还有斩妖剑碑，在哪儿呢。”

眉头紧皱着，就见庄玉再挥袖袍，他刚从尸骨堆下取出的一百多块符玉，又被从储物袋中取了出来。

符玉悬浮在身前，这一次，庄玉认真看起了其中的记事符玉，不敢遗漏其中一字半句。

等他的神识，看进一块蓝色符玉时，脸上的神情明显一动。

接下来，他便全神贯注，一动不动地，看起了那块符玉。

直到一个时辰之后，神识才从符玉中抽出，睁开双眼后，缓缓吐出了一口气。

看完了那符玉之事，庄玉心中已不禁感叹，这修仙界，竟还有如此精妙巧合之事。

这块蓝色符玉的主人，名为苏应秋，出身北冥修仙大界，北冥大宗的玉川海阁。

北冥大宗在修仙界盛名悠远，庄玉也早就有所了解，其内部分为七大脉，其中均有元婴大成修士坐镇，七大脉又可分为内三脉和外四脉，这玉川海阁，便是其中的内三脉之一。

符玉中记载，苏应秋有一名师妹叫李若水，两人也是道侣，都是水系修士。

两人在七十多岁时，就一起冲上了金丹境界，拜了玉川海阁元婴中期剑修汪芸为师尊，也颇受阁中重视。

他们两人还得了一个差事，便是负责看管，玉川海阁中储存的太初元气。

但到了五十年前，两人在一次查看太初元气时，发现里面少了三瓶。

两人当时大惊，太初元气丢失，在玉川海阁，甚至整个北冥大宗，都是重罪。

担心被重罚，两人也没敢上报，暗自查探了半年时间，也没有查到那三瓶太初元气的下落。

心知此事早晚会被阁中发现，他们渐渐地就萌生了，逃离玉川海阁的计策。

两人决定逃离之后，就也想趁着自己看管，也偷几瓶太初元气出去。

并且，他们两人还盯上了北冥大宗的一件宝物，那便是斩妖剑碑。

玉川海阁在北冥大宗中，以剑道着称，斩妖剑碑就藏在了阁中。

至于那剑碑具体是怎么来的，早已不可考，阁内金丹以上修士，都知道有这么一尊剑碑，传闻其中蕴含着无上剑道，一旦可参破其中玄奥，就能使修为大进，尤其是对主修剑道功法的修士来说。

玉川海阁中，有大量剑修前辈曾试着修炼过，但无一人能够炼成。

他们两人向师尊谎称，说自己也想拜阅一下剑碑，若有幸能得丝毫机缘，日后将为宗门全力斩杀北冥海妖，他们那师尊竟然同意了。

两人做了一番准备后，就进入了藏着剑碑的大殿，施法将剑碑偷了出来，还放了一座剑碑在其中。

偷出剑碑，他们就又到了储存太初元气的密地，一共偷出了八瓶，两人各带了四瓶，而后就逃出了玉川海阁。

苏应秋还在符玉中说，斩妖剑碑带在了他师妹的身上，他自己还偷偷将剑碑上的篆文，刻录进入了一块符玉之中，以备自用。

两人一路向南，通过传送阵，从北冥大界到了北原大界，进入了到了蒙兀人的贝海界中。

到了贝海界，他们也不敢耽搁，害怕玉川海阁派人追杀过来。

两人商量了一下后，就决定前往东域大界，他们觉得东御大界偏居修仙界一隅，修仙势力散乱不够强盛，适合他们隐匿下来。

随后他们就一路朝向东南，到了蒙兀人的昌楼界中，昌楼界和罗都人的慕兰界相邻。

但在昌楼界中，他们被玉川海阁派来的，一位金丹中期师兄给追上了，一番激战之下，两人逃进了昌楼界东南部，一片妖兽盘踞的连绵山岭之中。

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在那山岭中，他们又一路向着东南方急逃，最终进入了昌楼界和慕兰界之间的界交之地。

据符玉中所说，他们进入界交之地后，飞了十天也没有飞出来，那片界交之地极其广阔。

等到了第十三天时，发生了一件极其诡异之事。