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“生命契约”虽然在威力上比生命之道的终点能力“生命剥夺”还要强,但是这个能力也有一个缺陷,那就是契约这种东西必须目标同意才能签订,同时还要目标违约才能惩罚。
也就是说,“生命契约”并不是一种战斗技能,也没办法用在敌人身上。
不过通过“生命契约”的运作机制,何洛还是有幸窥探到了一丝生命之道终点能力“生命剥夺”的法门。
“生命剥夺”与“死亡终点”并不是相对立的两种能力,生命之道真正与“死亡终点”相对的应该是“生命起点”。
而何洛在掌握“死亡终点”的同时,也逆向掌握了“生命起点”,完全可以做到一念生一念死。
“生命剥夺”与“生命起点”可以说是完全相反的两种能力,一个用来杀人,一个用来复活。
何洛复活人的机会不多,但是杀人的机会却不少。
相比来说,祂肯定对“生命剥夺”更加感兴趣。
“生命契约”是通过契约的形式,让目标在违约之后自动放弃自身生命力。
而“生命剥夺”则需要掌握生命之道的人动手剥夺敌人的生命力,在这个过程中,对方肯定会反抗。
因此这个能力的关键就在于如何高效地在瞬间夺走目标生命力。
这显然不是依靠空想能够掌握的能力,何洛还是需要找一些小白鼠来当实验品才行。
于是在结束了“至高”组织的分享会之后,何洛再次马不停蹄地来到次大陆神系下辖叙事。
在过去的这几百年,祂先后研究“死亡终点”和“灵魂纹章”能力,已经祸祸了次大陆神系多少神级叙事,弄死了多少次大陆诸神或祂们的分身。
次大陆神系诸神一片愁云惨淡,就等着“神之八考”赶紧到来,好明火执仗地与何洛大战一场。
现在只有至高神亲自出手,才有可能干掉何洛。
至高神之下,来再多人都不顶用!
如果“神之八考”都搞不定何洛,那么次大陆神系很有可能被祂一个人折腾到排名下降,被东方神系反压一头。
事实上现在的局面已经对次大陆神系非常不利了。
别看何洛只管杀不管埋,去到一个次大陆神系神级叙事之后,把该世界的诸神吓跑的吓跑,杀掉的杀掉,只留下一个烂摊子。
祂甚至连叙事权都懒得去争。
对于一个志在成为规则至高神、大道主宰的人来说,一个两个叙事的所有权对祂而言毫无意义。
计较那些鸡毛蒜皮的蝇头小利,还不如赶紧提升大道,直奔大道终点。
但是何洛看不上的所谓蝇头小利,在东方神系那边却是锱铢必较、寸土必争。
一开始东方神系还没意识到跟着何洛有肉吃,后来“三清六御”意识到这一点之后,立刻抓住机会操作了一波。
于是每次何洛前脚搞完事情,东方神系后脚就派来收拾残局的诸神后备队,迅速占领那个暂时处于无主状态的叙事。
由于该叙事的次大陆神系诸神死的死逃的逃,民间处于一种信仰缺失的真空期。
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