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第399章 众神之乡神族三皇五帝（第1页）

“我拒绝！”

“好吧，那我再换个人选。”

女娲表态之后，太一光速改主意。

这让女娲怀疑对方到底有没有在认真考虑这件事！

【这家伙该不会抱着‘有枣没枣，先打两杆’的思路，再决定神教教主这件事吧！】

由于太微十二神有不正经搞事的传统，女娲也无法确定【太阳上尊】真实的想法是什么。

不过，她刚刚也确实认真审视了太一提出的这个“神教教主”的提议。

甚至太一提出的“神族”概念，虽然大胆，却也并非全无道理。

“神”这一称谓，确实比任何单一的先天种族，都更能引发万灵的认同感与向往之情。

若能借此机会，真正建立起一个超越种族界限，以“共同追求大道，皆可成神”为核心理念的“神教”，乃至神族。

确实有助于巩固天庭的统治以及整个洪荒的和谐统一。

只是，这其中的难度与风险，也同样是难以估量的。

“天帝此议，用心不可谓不深远，然则‘神族’、‘神教’之名，虽看似包容，实则亦有其隐忧。”女娲沉吟片刻，还是开口劝谏。

“其一，万族林立，各有其传承与骄傲，如何让他们心甘情愿地放弃部分固有的种族认同，转而归于一个更为宏大却也更为虚泛的‘神族’概念之下？这其中必然涉及到巨大的利益调整与大道冲突。”

女娲神色认真地看向太一，继续说：“其二，神教既立，其教义为何？其戒律为何？其组织架构如何？又由谁来具体执掌与推行？这些都是需要慎之又慎的问题。”

“以一族合万族，稍有不慎，便可能重蹈昔日神逆之乱的覆辙，为洪荒带来新的动荡。”

太一闻言，神色肃然，他对着女娲郑重一揖，道：“道友所虑，正是我接下来想要与诸位共同探讨的关键。”

“关于万族认同，我以为，当以‘求同存异，融合发展’为原则。”

“洪荒之所以精彩，便在于其万千大道争鸣，百花齐放。”

“神族之名，更像是一顶象征着‘大道追寻者’共同身份的‘冠冕’，戴上此冠，各族依旧是其本身，但又多了一重为整个洪荒万界共同进化而努力的‘神圣使命’。”

太一笑道：“我们建立神族，并非要强行抹去各族的独特传承与特色。”

“而是在‘神族’这一共同的顶层认同之下，鼓励各族发挥自身优势，相互学习，共同进步，最终形成一个多元一体、和而不同的‘洪荒神道文明体系’。”

“求同存异，和而不同？”女娲柳眉微蹙，面带思索之色。

鲲鹏、白泽、敖明等内阁成员也在认真思考。

太一继续说：“至于神教的教义与戒律，我有一些设想，大家可以参考一番。”

“其一曰：敬畏天地，顺应大衍。”

“天地者，盘古之遗泽，万物之父母也。我等生于斯，长于斯，当怀敬畏之心，体悟天地运转之至理，顺应大道，于宇宙生灭、纪元更迭之中，寻求自身之道途与超脱之路。”

“其二曰：追溯本源，明悟真我。”

“每一个生灵都有孕育一丝先天不灭之灵光的可能。修行之要，在于不断拂去后天尘埃，勘破虚妄我执，追溯那最本初、最纯粹的‘先天道性’，最终证得那永恒不朽、与道合一的‘真我神格’。”

“其三曰：万灵平等，皆可成神。”

“三千大道，生机无限。无论先天神灵，后天生灵，一应花草树木，精怪异兽，只要心向大道，勇猛精进，积功累德，皆有希望点燃神火，凝聚神格，超凡入圣，位列仙班，乃至登临神位，与天地同寿，日月同辉。此乃宇宙之公理，神教之宏愿。”

“其四曰：开创传承，道济苍生。”

“得道者，非为独善其身，更当兼济天下。凡成神者，当以自身所悟之道，或开宗立派，广传道法，延续文明薪火；或以神通护佑一方生灵，抵御天灾人祸，维护宇宙和谐；或以智慧启迪蒙昧，传播真理，助后来者踏上修行之路。此乃神之责任，亦是功德之源泉。”

“其五.”

“其六.”

太一对于神教设想，显然不是临时起意，而是早有考量。

如今他侃侃而谈，将神教教义、戒律等等一一阐述了出来，引得一众内阁成员深思不已。

这些教义条文其实都不错，其融入了洪荒世界特有的宇宙观、修行理念与价值取向，核心思想都是向善。

更易于被先天神祇与各大种族、无数生灵所理解和接受。

“而这神教教主之位——”