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第249章 毒蛇（第1页）

匈奴双头鹰政策，其实与华夏文明的封建制、郡县制，以及中央的三公九卿制，都有着极大的区别。

——对于地方，也就是草原诸部，匈奴采取的是类似建制制度的封王制。

而且和华夏文明裂土封王一样，匈奴采取的封王制，也同样是王号加封地，外加封地之民一同敕封给获封者。

准确的说，匈奴对于草原的整体之类，其实很想宗周分封天下各路诸侯，再以单于本人充当类似周天子的领袖角色。

平日里，获封为王的草原诸部，并不需要接受单于庭的直接领导和掌控，各执其政，俨然一个个土皇帝。

只是当单于庭发起战争动员时，各部都要按照单于庭的要求，派出本部兵马协同单于庭作战，更或直接就是单独作战。

另外，各部族每年的牛羊牧畜、皮毛乳酪产出，也有一部分要上缴单于庭，以供养挛鞮氏王族。

整体来说，匈奴的整体，应该属于游牧文明松散联盟政权，政权名称也不该是匈奴帝国，而应该是以匈奴为主体的游牧联合体。

匈联——这是刘荣前世时，很喜欢采用的一种针对匈奴人的称呼。

而左右双头鹰、八柱政策，则使得单于庭在采取军事行动时，只能，也必须采取亲此疏彼、扶弱抑强的制衡手段。

作为军臣曾经的嫡系，左贤王于单为首的左系，很强。

至于右贤王伊稚斜为首的右系，本就由于右贤王‘副太子’‘替补太子’的政治角色，而被历代匈奴单于压制；

再加上上一代右贤王，也就是伊稚斜的生父被单于庭铁血镇压，自更是伤筋动骨。

按照草原奉行的丛林法则，弱者，本该天然灭亡。

但作为一个游牧政权，匈奴再怎么落后、愚昧，也终究已经摸到了‘制衡’二字的门槛。

孤阴不长，孤阳不生。

为了保证左、右两系能维持良性竞争，而不是一边倒的碾压式优势，军臣就算个人情感上再怎么不愿，也终究不得不从单于——从游牧民族共主、匈奴单于的立场上出发，扶一把相对羸弱的右系。

当然，如果儿子于单够出色，军臣也不排斥动用单于的特权，将右系再压制一番。

只是接连十几個儿子蹊跷而死，让军臣心中，不免生出类似被天神诅咒之类的忧虑。

所以，为了保证将来，万一左贤王于单也离奇死去时，草原不至于再次回到群雄争霸的混乱时代，军臣也无法对右贤王伊稚斜做的太过。

压制，可以；

压死，不行。

既然是养蛊，那就要尽可能减少人为干预。

作为匈奴单于，这么点觉悟，军臣总还是有的……

“屠奢。”

军臣结束了集会，并带着整个单于庭，毫无意外的霸占了幕南最肥美的草场：南池。

作为南池实际上的主人，右贤王伊稚斜自也只得老老实实退去，在南池附近的另外一处草场暂驻。

策马驶出单于庭在南池边扎下的营地，听闻耳边，传来右大当户：兰德勒图的轻呼，伊稚斜只面色阴沉的拉了拉手上缰绳。

胯下骏马当即驻足，便见伊稚斜稍稍侧回过身，眯着眼角，深深凝望向身后，抢占了南池的单于庭本部。

“军臣……”

“按照草原上的规矩，本屠奢，得叫你一声父亲。”

“但若是按照汉人的说法，军臣大单于，可就是我的杀父仇人了……”

语带阴狠的发出这几声呢喃，伊稚斜那双鹰隼般锐利的目光，透过单于庭本部营地的一个个毡帐，直直落到了营地最中心、最高大的那顶毡帐之上。

——单于王帐！

草原游牧之民心中，至高权力的象征！

只是此刻，在伊稚斜眼中，那顶草原上绝无仅有，便是放在汉人的地盘，也不必某些宫殿小多少的大帐，却透露着从内而外的落后、愚昧。

一颗颗被制成酒器的人头骨；

一根根以人骨制作的法器、乐器；

还有那随处可见的动物皮毛、眨眼便在南池周围，染了一圈污红的血腥。

“汉人，已经找到了第二种农作物，再也不需要担心有汉人吃不饱肚子；”

“而我游牧之民，却依旧在指着牛羊牧畜下的奶，来勉强果腹。”

“——汉人的双手，可以种出自己的食物，以及制作衣服所需的蚕丝；”