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第64章 禅林雅会的奖励（第2页）

这也就意味着像是陆语迟这种小女孩也可以送去读书识字，并且还有专门的僧人负责照顾，中午还有一顿饭，是很好的事情。

“如果能争取到这个机会，想必嫂嫂和小语迟都会很高兴吧？”

陆北顾暗暗下定了决心。

反正他在县试之前，是一定要把全家的户籍迁到合江县的，到了那时候，如果能解决陆语迟的上学识字问题，嫂嫂也能省很多心。

而这时候，韩子瑜跟小队众人低声说道。

“若是这次能得头名，北齐刊版《洛阳伽蓝记》，可否让与在下？”

看几人没说话，他连忙补充道：“当然，在下绝对不会让诸位吃亏，可以出500贯的价格，让大家来分。”

北宋时期，随着长期和平导致了文化繁荣，古籍收藏成为文人墨客和士大夫的重要爱好。

珍本古籍往往被视为传家之宝，其价格也水涨船高，而北齐刊本作为南北朝时期存留下来的刻本，其历史价值、文物价值及学术价值均高于前唐古籍。

所以这本北齐刊版的《洛阳伽蓝记》，一旦出现在收藏市场上，肯定会被炒到400-500贯左右，韩子瑜的提议基本上算是合理的分配方式。

陆北顾自无不可，毕竟韩子瑜作为组队者本来就贡献一个禅林雅会参与名额，又有这方面的迫切需求，提出这个要求并不算冒昧......若是得了头名，韩子瑜拿书他们分钱也挺好的。

如果能拿到这笔钱用来在合江县购宅迁籍，再加上般若经舍俗讲名额，以及金玉佛像、获赐法名、经幡祈福等彩头，那么今天参加这次活动，也不算是浪费他的备考时间了。

在褐衣僧人的带领下，他们沿着前往后山的蜿蜒石径前行。

石径渐渐隐没，草木愈发葱郁，无边的山间野草舒展着嫩绿的卷芽，随着一阵风拂过，簌簌轻响，偶有鸟雀掠过树梢，啼声清越。

复行数百步，忽闻水声淙淙。

一脉山泉自石隙中涌出，在后山山脚的低洼处汇成了一汪清浅的水潭。

潭边散落着几块平整的青石，石面被泉水冲刷得光滑如镜，倒映着天光云影。

每块青石上都摆着红泥小炉、竹编茶笼等煮茶工具和素白瓷茶具，守关的僧人正盘坐在其中一块青石上。

见众人到来，他合掌一礼，温声道：“第一关为‘岩泉煮茶’，以山泉烹茶，不限时间，小僧来盲评优劣......诸位檀越需先按照各支队伍前后顺序的倒序，每队挨个选一人出来。”

“另外需注意，每人全程都只有一次挑战机会，若是在本关胜了，可以选择顺延到下一关或下一关换人，但若是换人或者败了，那便不得再上场。”

这个规矩很合理，每个队伍五个人，共有五关，尽可能地让所有人都有参与的机会......这也意味着从整体上讲更考验队伍的综合水平。

但“按照各支队伍前后顺序的倒序来挨队选人”，就很有意思了。

第一关这里，当然是按褐衣僧人领他们来的队伍顺序排，可待会儿往上爬山，那就意味着哪支队伍爬山进度落后，哪支队伍就需要先选人出来。

而这，就是在考验选人次序的博弈。

对于落后队伍来讲，他们没有主动权，只能在不知道对方会出谁的情况下选人迎战。

而在不知道后面是什么关卡的情况下，所有想要争名次的队伍，每一关都需要全力以赴。

这也带来了一个问题，那就是并非是每个人都只擅长一项的，这样就必须对队伍里人员的实力和特长进行综合考量，再决定要不要去赌。

不过要是有猛男能全程一带四挂件通关那也没什么好说的就是了，合该人家排第一。

但来参加禅林雅会的队伍，其实大部分都是临时组队，水平其实相当参差不齐，对于排名的竞争意愿也并没有那么强烈，再加上第一关是煮茶，而非文学比拼，所以基本都是抱着“重在参与”的心态来玩的。

因此，按照倒序，不少队伍随便选了个人就出战了。

“谁上？”计云问道。

韩子瑜是队长，他的目光扫过几名队友，最终停在妹妹身上：“三娘。”

韩三娘微微一笑，缓步上前。

她身着素色襦裙，腰间只系一条淡青丝绦，步履轻盈地来到了一套茶具前，在蒲团上跪坐了下来。