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第一百零八章 伯利恒2（第1页）

塞萨尔能够看见前来迎接他的那群人，他们当然也能够看见塞萨尔。

首先跃入安德烈主教视野的是一面赤红色的旗，在黄沙与苍穹的衬托下，它是那样的艳丽、灼热而又夺目。这个颜色不由得让主教大人心生烦忧——当他听说国王陛下将伯利恒分封给了一个年轻的骑士时，他就有了诸多筹划。

如果对方是一个贪婪的人——当然，对他而言，这几乎是最好的结果。要填满钱箱，从来就是一桩简单的事情——加税而已，这座城市的居民早就习惯了逆来顺受，而长途跋涉至此的朝圣者们，也不会在乎那点身外之物，至于那些异教徒，他们被允许走进这座城市就已经算得上天主仁慈。

他若是个多情的人呢，安德烈主教当然也有方法应对，他认识好几个奴隶商人，他们同时为基督徒的国王，阿拉伯人的哈里发和苏丹服务，无论你想要什么，他们都有。

白皮肤、黑皮肤、褐色皮肤，幼嫩的新芽儿，绽放的花苞和甜蜜的果实，甚至于被教会严厉指责的男孩儿也有，反正他们到了新主人的身边，名义上也只是仆人和侍从。只要骑士做的别太过分，并不会有人来多管闲事。

主教先生最担心的是什么呢？当然就是每个年轻人几乎都会有的通病——对于权力的渴望和滥用。

尤其他听说，伯利恒的新主人出身并不显赫，而曾经寒微的人一旦掌握了权力，他们就会迫不及待地，以涸泽而渔的方式来使用它，好像此刻不用，它们就会如同海水上的泡沫一般迅速消失似的

他们没有经验，无人指导，倒有着着很多古怪的想法和狂妄的念头，需要被飞快并且彻底地遵循和实施——这些人起来事来肆无忌惮，也不会仔细筹谋，反复衡量——反正他们也没有需要顾虑的血亲和姻亲，他们会胡作非为到国王或是别的什么人再也无法忍受，决定砍掉他们的头。

但在此之前，他们多数都已经造成了很大的损失。

伯利恒是一只黄金果，安德烈主教管理这座城市已经有好几年了，他并不希望自己的心血在一夕之间被人破坏殆尽，而等到伯利恒骑士的队伍渐渐接近，主教先生心中更是忐忑——因为他看到了赤红的旗帜上，并没有城墙，长剑，矛以及十字架等常见的图案，只在正中靠左的位置，用金色的丝线绣了一个亚拉萨路十字架。

亚拉萨路国王的纹章就是在一个白底盾牌上绘制了一个巨大的黄色亚拉萨路十字架，这个金色的亚拉萨路十字架，虽然要比国王的小很多，但没有新王的特许，它就不可能出现在这里——这几乎就是在说新王愿意将自己的一部分权力和威信转移到这个侍从身上。

而正如人们所知的那样，骑士虽然获封领地，但他并不是这片土地的所有者，只能说他能够从这片土地上获得自己所需要的资产——这也是为什么，圣地的国王和领主们可以将“金钱封地”轻易推行下去的原因，骑士们即便没有真实的领地，依然可以获得钱财，满足生活所需，置备盔甲、马匹和武器。

而就算有，骑士对于这片土地也没有买卖或者转让的权利，而且他一旦无法履行自己的职责，领主依然可以将这份封地收回。

所以大部分骑士并不怎么关心领地上有什么出产，有什么的法律，有多少田地，多少森林，多少磨坊和河流？这种烦心事一般被他们交给身边的教士，管事，甚至于一个商人，只要他需要钱的时候，他们能拿得出来就行了。

但伯利恒的特殊之处就在于，伯利恒骑士的上级并不是一个男爵或者是伯爵，而直接隶属于亚拉萨路的国王，鲍德温若是愿意让塞萨尔行使他的权力，塞萨尔就要成为伯利恒真正的主人了。

塞萨尔并不知道主教此时是如何的心潮翻涌，他在距离主教一百尺的地方就下了马，作为骑士，他应该跪在安德烈主教面前亲吻他手上的戒指，但安德烈主教只是踌躇了一下，就向前一步抬起了手，这样塞萨尔只需要微微俯身就能完成这个吻手礼。

“您可真是高大。”等塞萨尔直起身，安德烈主教由衷的说道，“我仿佛看见了少年时期的大卫王。”

“与我一般强壮的骑士多如繁星。”塞萨尔没有接受这份赞誉：“只是他们各有职责，无法来到您的伯利恒。”

“这座城市是耶稣基督的。”安德烈主教立刻说，然后他微笑着退后了一步，让身边的学生们捧来了一只直径约有三尺的银盘，银盘上摆着一枚青铜的钥匙。

“现在我将这座城市交给您了。”主教干脆的说，“您要善待它，毕竟它是那样的脆弱，是又那样的美丽。”“我已经看到了。”塞萨尔说，他已经见过了不少巨大而又宏伟的城市。而伯利恒的确如主教所说，犹如一座袖珍的模型，叫人一看便心生怜爱。

而在这座城市中最令人瞩目的建筑当然就是圣诞教堂，不过它更像是一座军事要塞——在安德烈主教的盛情邀请下，艰难地钻过那只有四法尺高的小门时，塞萨尔这样想道。

当然，依照教会的说法，这扇门并不是单单为了抵御敌人才被造得这样小，它有个别名叫做谦卑之门，意思是——无论多么尊贵的朝圣者，来到这里，他都要弯下腰，垂下头，侧着身体小心翼翼的穿过它。

耶稣诞生的位置并不在地上，而是在地下，一个大约五十尺长，十尺宽的地下岩洞，原本不过是伯利恒一家旅店老板的马厩。

安德烈主教在前面持着蜡烛，把他们带到了放置过耶稣基督的马槽前，祂覆盖着一层层紫色与金色的绸缎，在烛光下，它们闪烁着珠光，泛起涟漪，但无论怎么珍贵，都比不过那座由灰泥和陶土造成的马槽。

主教将手指轻轻的放在上面，然后又收回，“你们可以触摸它了。”

他们轮番碰触，有人激动地哭了起来，他说，他看到了圣母怀抱圣子坐在马槽中，圣约瑟则跪在他们身边，用慈爱与崇敬的目光看着他们，三位身着绚丽外衣的博士匍匐在地上，为圣子奉上黄金、没药和乳香。

塞萨尔没能看到什么，不过他可以看其他人的反应，他发现曾经得过赐福的骑士们，譬如朗基努斯都有着惊诧或者是迷惑的神色，而普通人几乎没有，有也是伪装出来的。

“这里与圣墓大教堂一样神圣。”安德烈主教领着他们走出去的时候骄傲地说道：“在这里进行拣选仪式的孩子们没有一个不成功的。”

也是因为耶稣基督的死，代表着他为世上的人赎清了罪孽——因此祂的“死”大于“生”。若不然的话，安德烈主教更愿意称这里为最神圣的最神圣之处。

随后，他们一行人在圣诞教堂住下，参加次日的弥撒和祷告，领了圣餐，这几乎就是一个必走的流程，没人能够担得起不够虔诚的罪名。

第三天的时候，安德烈主教拿来伯利恒的史书和资料——人口，商铺，作坊和工匠等等……