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第590章 朕能怎么办（第1页）

给卫满朝鲜，以及被卫满覆灭的芥子朝鲜政权，包括卫满朝鲜、芥子朝鲜两个政权，进行官方政治定性，其实也并非看上去那么简单。

好比当年，吕太后在孝惠皇帝刘盈，以及前少帝刘恭、后少帝刘弘在位的十五年时间内，女身临朝，执掌汉室天下；

而在吕太后驾崩后，又发生了以吕氏外戚为‘首恶’的诸吕之乱。

彼时，为了给诸吕之乱，以及与吕氏外戚剪不断、理还乱的吕太后进行政治定性，太宗皇帝也同样是愁坏了脑袋。

因为政治定性这个东西，并非浅显、通俗意义上的，从客观角度判定是非对错这么简单。

政治定性，是必然会以政治立场为基准，而后进行的政治活动。

便说当年的诸吕之乱，以及诸吕外戚与吕太后之间的关联，如果单纯以事实、客观现实为依据，那事态自然是一目了然。

——吕太后在孝惠，已经前、后少帝在位期间，因天子年弱未冠而代掌朝政，并不违反程序合法性。

但在‘合法代掌朝政’的过程中，吕太后出于种种原因，对自家外戚吕氏进行过度的——过高频次、过高力度的提携和提拔，最终也间接导致了诸吕之乱的发生。

从这个角度上来看，无论吕太后提携、提拔自家外戚的意图是什么——无论是为了宗庙、社稷，还是一家一姓的私欲，诸吕之乱的爆发，吕太后都有着难辞其咎的连带责任。

用后世人更能理解的话来说，便是诸吕之乱，直接发动的诸吕外戚为主责，让诸吕外戚得以掌握叛乱能力的吕太后为次责。

当然，这是以吕太后‘并无私心，提携吕氏皆为国家’为前提，所得出的结论。

如果将吕太后提携、提拔自家外戚，将自家外戚遍封为王侯将相，归类为吕太后给自己的娘家捞好处，那诸吕之乱的定性就又有不同了。

——居长乐而号太后，以权谋私，挖汉家墙角！

为了一己私欲，让吕氏这么一家没有德行、不配得到权力的外戚家族，最终掌握了足以发动一场政变的滔天权势！

甚至于，在临终前，未必没有授意吕氏外戚‘先下手为强’，亲自主导了那场诸吕之乱！

如果是按照这个思路进行定性，那诸吕之乱，吕太后就不再是‘次责’了，而是和发动叛乱的诸吕外戚，并列为主责。

或者应该说：在这套定性逻辑下，吕太后本身，也会被划入‘诸吕外戚’这一阵营。

以上，便是从事实、客观现实角度出发，能为诸吕之乱做出的两种定性。

但最终，这两种定性均为被采纳，均未成为汉家针对诸吕之乱，所做出的官方政治定性。

为什么？

因为政治定性，重要的不是事实，而是立场。

而且，当年的诸吕之乱，让汉家的权力中枢：长安朝堂，不得不同时处于三个立场；

长安朝堂最终，针对诸吕之乱得出的政治定性，必须同时符合这三方立场，才能真正让此事翻篇。

——第一个立场，是汉家、老刘家的立场。

从这个立场上来看，吕太后作为高皇帝刘邦的发妻正室，孝惠皇帝刘盈的生身嫡母，其实是和汉天子一样，属于理论上‘不能有错’的特殊身份的。

在这个时代，皇帝不会有错，也不能有错，就算真错了，也是这个天下错了，是这宇宙星辰错了。

原本，天下人公认有白帝、青帝、黄帝和赤帝；

结果太祖高皇帝刘邦一句‘我咋记得还有个黑帝？’，四帝便此变成了五帝。

刘邦又问了一句：既然有五帝，那怎么不见黑帝庙，只有其余白、青、黄、赤四帝庙？

底下的官员只能回答：是咱们的工作疏忽，居然忘记建造黑帝庙了，实在不应该。

马上修！

马上建……

这就是皇帝不能有错，谁错都不会是皇帝的错这一说法最真实、最直观的写照。

而从汉家、老刘家的立场来看，吕太后，也同样是不会错、不能错的。

因为只要吕太后‘错’了，那就要衍生出许多问题。

——这么一个‘错’的人，太祖刘邦为什么要娶？

——这岂不是遇人不淑，识人不明？

还有孝惠刘盈——有这么一个‘错’的母亲，太祖刘邦为何还要与立孝惠皇帝？

这样一来，逻辑就非常通顺了。

太祖高皇帝不能有错。

所以，太祖高皇帝娶吕后是对的，和吕后生孝惠刘盈是对的，与立刘盈也同样是对的。

故而，孝惠刘盈不能死‘错’的皇帝人选，吕太后也不能是‘错’的太后人选。

既然吕后是‘对’的太后人选，那吕太后所做的一切，便也都是对的。