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第二百三十三章:封神大典（第1页）

腊月十五，东京城南，天坛。

晁盖带领文武百官，诸多将士在天坛摆开架势，献上三牲五畜。

城内外无数百姓前来围观。

向来缺乏娱乐活动的古代民众，自从天王进京，热闹看了一场又一场。

而今天要看的竟然是天王敕封城隍爷。

百姓看的是热闹，官员们看的却是权力。

以人身封神者，唯有帝王！而帝王封神，也代表着皇权凌驾于神权之上。

心思活跃的都在暗暗琢磨其中的门道，想要提前投资。

一番威严、庄重，又便捷的仪式之后，晁盖悄悄打开精神天眼，半径3000米的大圆铺展开来。

“恳请天庭恩准，由包拯履新开封府城隍一职，护佑百姓，维持阴司秩序。”

晁盖念了一番文稿之后，做出了请求。

之后又自导自演，变幻语调，用一种冷漠又高远的声音说了一个字。

“准！”

声音清晰的传入天眼覆盖范围内的每个人耳中，犹如在耳边低语，又恰似在脑中呢喃，让人脑海一片清凉。

接着再变语调，用一种威严坚定，沉稳有力的声音说了四个字。

“包拯谢恩！”

声音犹如炸雷，在半径3000米内的众人耳边炸响，让人头皮发麻。

晁盖又赶紧换回自己的声音，道：“鸣炮三十六响，回应天恩。”

“轰轰轰！”

“道道道！”

空包大炮轰鸣三十六响之后，封神仪式礼成。

原本晁盖还琢磨着要不要多展现点“神迹”，反正现在手中天命值非常充足，足够自己装神弄鬼，玩个大阵仗。

但考虑一番之后，决定还是收敛一下。

一是过犹不及。神迹应该多展现在对天下、对百姓有益处的时候。少，却救命，才更能让百姓深信不疑，口口相传。

二是举头三尺有神明，晁盖老这样唱双簧，玩把戏。而且还是在天坛祭天这样的庄重场合，万一这世上真有天地神明，被祂们看在眼里，给自己记个小黑本怎么办？天地良心，我可是个好人啊！下辈子还想继续有福报呢。

礼仪结束，众文臣武将却猛然跪倒，由吴用领头，高声说道：“天下之主，惟贤惟德，天王至贤至德，当早登大宝，以安天下，以安民心啊！”

林冲、武松、鲁达、刘唐等各军主将都赶在封神仪式之前赶回东京汴梁，为的就是这一刻，也都呼啦啦跪倒，高声道：“请天王早登大宝，以安天下，以安民心啊！”

“请天王早登大宝，以安天下，以安民心啊！”

周围的军兵和百姓此前已经见识过两次这种阵仗，也都轻车熟路的跪倒高喊。

这么快都到第三次劝进了么？

其实“三劝进”这出戏，明眼人一看就明白。但是封建社会还是照演不误，不演不行。因为里面蕴含的都是对人性的琢磨。

第一次劝进，是给大家打一个预防针，因为比较突然，很多人没有心理准备，就会爆发出很多议论，趁机看看谁在表达不满，不满在何处？

第二次劝进，是给那些反对者设的套路。因为称帝的野心已经暴露，不满者是过过嘴瘾，还是真的反对派，在第二次劝进之间就会暴露，可以一网打尽。

第三次劝进，就是扫清了障碍，感觉时机成熟了，可以分果果了。

这套把戏的始作俑者是篡汉的曹丕，事实证明确实很高明，后世篡位或称帝的都爱这么玩。

后世的明星们也学到了其中精髓，其实说白了就是脱敏实验。比如某对明星夫妻要离婚了，但是贸然离婚不但名声不好，还无法给自己代言的商家交代，于是脱敏处理。

第一步，先自己给媒体报点料，说某某和某某可能过不下去了，微博都不互动了。从而引起大家猜测。

第二步，两人站出来辟谣。越辟谣，公众的兴趣越大，他们还可以趁机吸收一波流量。

第三步，继续传谣，继续辟谣，直到公众对他们烦了。最后一起微博宣布离婚，再吸一波流量，道一声各自安好。

　　原本可能会身败名裂的两人平稳落地。

这种脱敏性实验，需要时间来发酵，历史上的帝王们往往用上半年以上时间来操作，但是晁盖的时间一向很紧，所以就把整个流程缩短到了两个月以内。

正好今天答应称帝，还有半个月时间可以大张旗鼓的准备仪式。