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第六十八章 本命（第2页）

岑氏少女没想到，进来救她的人，是个不到十岁的汉家小弟弟。

当然，战神布伯既然下凡救世，那就可以有很多化身。

所以，战神爷在人间，也可以是个漂亮的汉家小弟弟。

朱寅听到布洛陀和布伯，立刻就判断出她是僮人，也就是后世的壮族。

这是被倭寇买来的僮家女子，看服饰应该还是贵族。

朱寅走上前去，用匕首割开她的绳索。

这少女一活动手脚，都来不及道谢，就涨红了脸说道：

“小弟弟，你们可以出去一会么？我要方便…”

她还未落音，小男人掉头就走，兰察等人一起跟上。

等到朱寅等人出去，少女立刻冲向角落里的一只木桶。

那木桶不是马桶，是松浦忠信从葡萄牙海商那里购买的酒桶。

里面都是葡萄酒。

松浦忠信平时就喜欢喝几杯葡萄酒，赞叹西洋人酿造葡萄酒的技能。

松浦忠信若是知晓，自己的酒桶里面居然被人撒尿，不知作何感想，想必会气的活过来吧。

…

不久之后，僮家少女就一脸轻松的出来。

“汉家小弟弟！”她十分大方的招招手，笑容热情爽朗，“谢谢你救我一命！你是战神爷的化身吗？”

“我时时刻刻祈求战神爷的出现，你就是我岑秀冰的恩人。敢问小恩公尊姓大名？”

朱寅用壮语说道：“别人称我为智慧之虎，不知道是什么缘由。我很小的时候，就听到布洛陀祖神在梦中呼唤我。”

“我从来没有去过僮家人的寨里，却会说他们的语言，记得他们的山川河流，记得他们祭祀神灵的虔诚。”

“有人告诉我，僮家人将来的平安福祉需要我，我心中无时无刻都隐藏着使命，就像你们的族老隐藏着师公说诗人的教诲啊。”

朱寅学习的少数民族语言有五种：蒙、满、藏、维、壮。

因为这五种语言，是最有影响力的，也是使用人口最多的少民语言。

壮语（僮语）在唐朝时就开始稳定。因为没有文言文，口语和书面语更接近，所以明朝僮语和后世壮语，大同小异。

要说区别，也就是方言和新词汇的区别。

岑秀冰听到这汉家小弟弟居然大段说着僮语，不禁呆住了。

在她岑氏的官寨和城池中，会说汉话的僮人不少。尤其是有身份的僮家人，大多会说汉话，不然会被嗤笑没有见识。

可是会说僮话的汉人…她还没见过！

别说一般汉人了，就是来过她家的广西巡抚、巡按、布政使等汉家大人物，也不会说僮话。

靖江王府在广西两百多年了，也不会说僮话啊。

可是这个汉家小弟弟，居然会说僮话！

岑秀冰忍不住用僮话说道：“尊贵的战神爷，智慧之虎啊，你不但是我岑秀冰的恩人，也一定会为岑氏带来福祉，因为我们那么虔诚的供奉你，每年的四时八节，牺牲从不停止，香火永不断绝啊。”

“虽然你化身为一个汉家小弟弟，可我还是感受到了你的勇敢，仁慈，威严，智慧，你是奉布洛陀祖神之命下凡的智慧之虎。”

“我，思州岑氏之女，会歌唱今日获救的故事，让你被师公和唱诗人传唱，敬仰…”

“如果你去了思州，我的阿爸思州之主，一定会感谢你，待你为最尊贵的客人…”

她的僮语，就像山泉一般叮咚流淌，十分悦耳动听。

她的手按着心口，神色也十分虔诚，脸上带着唱歌一般的喜悦欢愉。

只可惜，她的僮语只有朱寅一个人能听懂。

岑氏祖上其实是汉人。始祖是狄青南征时的副将。因为军功被狄青保举，封在思恩世镇獞獠。

然而五百年下来，岑氏反而被土化了，风俗语言和僮人无二。

“思恩岑氏！”朱寅闻言心中一动。

思播田杨，两广岑黄。

这四家，是明朝顶级土司家族。

没想到，这个被自己拯救的少女，是思恩之主的女儿。

隆庆五年“古田大征”之后，西南土司暂时恢复了对明廷的敬畏，又听话了很多。