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第三十章 束脩 十六锭金卖官鬻爵（第2页）

他们进来的时候正有客人在典当，手里捧着一件用绸缎制成的青色长衫送入柜台窗口。

“富贵兄弟，这间凤麟斋是师父他老人家的产业之一。

平时放到了山海会的名下，用来给会里培养的【朝奉郎】练手。

蜃楼将说【憋宝人】没有穷人，但咱们【朝奉郎】也未尝不富！”

郑钱话音刚落，就听柜台后面传来一个年轻的吆喝声：

“蚁吃虫蛀，脱线毛边，缺襟短袖一件儿！作价一两二钱。”

高高的柜台上，一个满脸傲气的年轻人收走了那件长衫，将一张写着典当物信息的当票和一两二钱银子塞给客人。

顺便血赚三倍差价。

对典当物的贬损算是约定俗成的行规。

除了压价，还为了防止将来客人赎回的时候出现纠纷，就算真的保管不善，也有白纸黑字托底。

客人根本没有注意进来的是谁，拿着东西垂头丧气地走出了当铺大门，看这山穷水尽的样子，衣服应该是赎不回去了。

柜台上的年轻人在第一时间就发现了沈雨亭和郑钱，连忙从柜台后面跑了出来，满脸堆笑：

“沈老，什么风把您刮来了？”

在他身后当铺里的一群伙计也纷纷出来迎接众人。

沈雨亭看他时全然没有之前的和颜悦色，只是随意点点头，对王澄介绍道：

“这是凤麟斋的朝奉学徒窦言，出身闽州水师，跟你一样都要借咱山海会的镇物授箓列班。”

王澄点点头，明白了这位学徒是在干什么。

神道职官本来都是凡俗中的行当，靠着《二十四节律》和七十二候的灵应才有了超凡脱俗的绝活。

都说三百六十行行行出状元，想要在哪个行当里授箓列班，不说成为凡人中的“状元”，当个合格的“秀才”还是有必要的。

授箓列班之后，也得在行业里不断履职才能积累道行、外功，次第晋升。

所以这神道修行只能依托人道，像传说中“人在山中”的修仙那样跑到山里餐风饮露，修一辈子也是徒劳。

这个窦言正是在身临其境，做一个真正的“当铺朝奉（管柜）”。

听听刚刚那贬损的唱词，显然已经得了此中三味。

郑钱适时接着师父的话解释道：

“富贵兄弟，咱们山海会跟别家不一样，学徒、弟子来去自由，自然便有上下高低之分，所需束脩各不相同。

就看你想当哪一种。”

“愿闻其详。”

郑钱竖起一根手指：

“法不可轻传，传法就有因果，所以咱这儿有个名目叫【一秤金】。”

“一秤金？！”

王澄嘴角一抽，大昭王朝30斤是一秤，一斤十六两，一秤金就是480两黄金，刚好十六锭金元宝，换算成白银就是3840两！

他以前也听过类似的说法，当世显学道家丹鼎黄白法脉有个练法就叫一秤金，又叫十六锭金。

是因为一共有16个字的诀窍，这句诀窍非常值钱，一个字就价值一锭金子。

王澄没听过那句秘而不传的诀窍，却也不妨碍他搞明白这“一秤金”到底是什么意思。

果不其然，就听郑钱说道：

“凡有箓生给会中交一锭金就可以入门求学，跟捐钱上京城国子监的费用差不多。

此后，可在各大产业里当学徒，三年又三年，什么时候被人选走收徒，什么时候算是熬出头。”