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第八十三章 大道无忧天谴之人（第2页）

萧杰肃然道：“我发誓，只要你将地道篇传授与我，我与我的手下都不会对你加害，放你自由离开，如违此誓，天谴之。”

【系统提示：你发下了一个【天谴誓约】。

那王邪听了，满意的点了点头，却忽然又皱了皱眉，他朝着周围众人扫视了一眼，似乎觉得有些不对。

“怎么了？”

“他们也不可对我动手？”

“那是自然，我是这群人的头头，我想你也看出来了，我答应他们自然听命。”

众人纷纷应和。

“对对对，老大都发话了，那肯定放你走啊。”

“放心吧老道，咱们说话算话的。”

王邪左看看右看看，总觉得有些不对劲，却又说不上来。

“哼，我便信你一次，不过你可不要跟我耍什么小聪明，这天谴誓约乃是与天道订立的契约，不是可以随便蒙蔽的，莫要害人害己。”

萧杰淡定道：“那是自然，赶紧的，这地道篇到底是怎么个章程，话说我们这些人都是可以学的吧？”

“哼，哪有那么容易，若要学这地道篇，首先必须会人道篇，若是没有前面的积累，后面是学不来的，而且必须有足够的悟性，悟性太低可学不来这真经。

至于你们谁能学谁不能学，那便是你们自己的问题了。

你们且听好了……”

那王邪当下便摆出讲经传道的架势来，侃侃而谈起来。

萧杰和陈天问仔细倾听，其他人也颇为好奇的听了起来。

这位倒是人性化的很，一上来先来了个前情回顾，把无名道经前面两卷的内容大概介绍了一遍。

卷一真言篇说的是，人类理解世界的方式是通过五感，但是由于人类感知能力有限，所以并不能看到真实的世界，所以无法修真，想要修真，首先要了解什么是真实的世界。

卷二人道篇说的是，人性决定了人类社会的运转规律，因而可以通过对人性的理解来认识人道，所谓人道，也是真实世界的一个组成部分，这样便可一定程度上接触真实世界。

而卷三地道篇，则更进一步，便是要教会人们如何去看清并理解这个世界的本质的方法，也就是直观的看清真实世界。

“那么要如何才能看清世界的本质呢？”陈天问迫不及待的问道。

“却也简单。”那王邪言道：“人类之所以无法看清世界的本质，是因为自身存在七重业障，只要摆脱这七重业障，便可洞察真实的世界。

第一重，名为无知，无知使人目短，你知晓的越多，对这世界了解的也就越多，自然对世界的理解也就越加清晰。

第二重，名为偏见，偏见会扭曲现实，让人看不清真相，只有抛下偏见，才能看清现实。

第三重，名为恐惧。你看那蜘蛛蜈蚣，恐怖异常，让人敬而远之，然而其本质不过是渺小虫豸而已，一脚便能踩死，恐惧会影响你对真实世界的认知。

第四重，名为喜爱，你看那小猫小狗，顽皮可爱，岂不知一旦长成便是凶兽，你看那美女红颜，如画如玉，岂不知红颜之下，暗藏杀机。

第五重，名为情欲。你心中原本已有定论，但只要对方是俊男美女，便可以让你神魂颠倒，忘记一切，觉得对方纵然邪恶，也情有可原，坏了本心。

第六重，名为执着。你心中明知该如何做，往往却因为心中执念，走上弯路，一条道走到死，而忽视了真正重要的事情。

第七重，名为道德。这道德乃是最难的一重业障，然而也是最需要摒弃的。”

豪灭问道：“为何？”

“因为道德关乎人心，若是过不了自己这一关，便会陷入内耗，事倍而功半也，心中蹉跎纠结，郁郁一生，过于看重道德，便会瞻前顾后，失却天机。”

这时侠义无双忽然插话道：“可既然知道善恶对错，又如何放得下？”

王邪一副恨铁不成钢的模样，“愚儿、愚儿、岂不知这世间本无谓善恶，这善恶都是世人所定义，而只要是人便会有立场。

以我之立场，你们这群人阻碍我之大业便是恶。

与尔等之立场，我为了大业杀戮无数便是恶。

统治者会为了自身的立场改变是非道德的概念。

便是山贼盗匪，也要喊一声替天行道，以此来占据道德的制高点。

立场不同，善恶的标准自然也不同。

时间流转，世风更迭，风俗变幻，这善恶的标准也在不断变化。

这世间的世道规矩、伦常纲纪、道德礼仪、公序良俗皆是如此。