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7.16章 成神，扼神（第1页）

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传奇物品的诞生，是因为传奇的出现。

吟游诗人这样看起来只是唱歌的职业，能够存在的基础，绝不是因为大陆上的人们喜欢听歌。而是在唱歌的时候，不知不觉利用听众为信息传播做出了贡献！（就像二十一世纪大数据刚刚起来的时候，平台优惠给民众白嫖，民众参与信息反馈贡献了流量。）

这个世界，所有被意识传播的信息都会被储存。而作为表达传奇的存在，高等吟游诗人的歌声，能起到附魔系的效果。

名气越大的吟游诗人，能力也就越强。也不要小看吟游诗人的杀伤力，他们网暴，嗯，不，应该是“恶言相向”这个魔法，其实可以直接把人骂死的。（诸葛村夫）

蒸汽列车从北边向南，最后又以飙车的速度由南向北。按照吟游诗人的标准来看，这是一次出色的演出！在以太界中出现了倒影雏形。

于是乎卡瑞特做出了一个决定，蒸汽车团队每年都要从北方领地朝着南方领地跑一次，沿途过程中设置车站，来引导商队上车，开始缔造蒸汽时代车站文化。

至于蒸汽机车作曲的好处，也不会让给其他吟游诗人们了。

任何一个广为流传的作曲者（这个世界还不具备做视频的条件），都会因为自己的创作艺术传播，而在自己再次表达时产生附魔效果。——卫铿呢，将托马斯小火车的曲子改了一下歌词，录入了蒸汽车配备的音响中，提示车站等待的人上车。

奥法对事物的原理进行认知后，原理的应用则是不局限于发现的原始现象。

在返回领地后，刚好是河道渠两岸生长发芽的时候。

风抚历3577年，卡瑞特已经十七岁了，多才能力加持下，固定的7环法术已经达到了十二个。计划中本应该搞定一个八环魔法。但是随着越来越多新的工作任务，所以一切暂时推后了。

到底是什么样的工作任务，能让卫铿将掌握高等奥法的都往后推呢？

卡瑞特的奥法领地上成立了军队。

工业领地在这一年一共三个团，代号分别为“破土”、“动工”、“截江”。每个团都是一千两百人，这是正规编制，预备役数量则是十倍！当然还有配套的机械法师顾问团，随时准备为大型机械设备的各类故障提供维修

至于这名字和这么多预备役是怎么回事？

系统背后监察者们已经猜到了卡瑞特这个军团在成立的时候是搞什么了。

东方的工业军队能打仗，也要能救灾，同时建设。

正规军最重要的额任务就是在领地上绘制地形图，规划土木建设。

而预备役就是通过训练，然后参与过一次工程，领取了佣金和徽章的当地工人。

这支部队的正规军保持基础训练的过程，就是到各个地方去勘探水脉，然后规划水利工程，最后破土动工。

与天斗，与地斗，这样亵渎神灵的话，卡瑞特目前还不会放肆宣扬，但是余量计划中，预备了风暴之神数年不给自己降水，也能活下去的方案。

卫铿的系统对这个星球的大气和海洋环流进行了测算，北方土地上的气候周期是八年。在卫老爷的推演中，如果神祇对北方土地十年不降水，那么全球的气候会出现反噬，届时，整片广阔的大陆的矛盾神也无法调和，进而引起自然规律的反噬。

而站在凡人的角度来说，与神为敌固然有风险，但只要在任何一个小小的领域取得对神的成功了，就会有巨大的收获。

旁白：只要我水库修的多，气候战争就输不了。当然作为凡人的卫铿，这一切的预算余量准备，也逃不过神灵的注视。

“刚翻过了几座山，又越过了几条河，顽石沟壑，怎么他就那么多”

“破土”工程队唱着自己的军歌，组织队伍翻山而过，爆破和铁锹钻探的声音随着工程延伸在土地上回荡着。

歌声呢，充满向上的信息，当然信息也扩散在以太界，具有一定的附魔效果。——现在一等一的吟游歌手，是在卡瑞特麾下的军乐团中。这歌声效果，比起兽人萨满的简单粗暴的嚎叫，有更细致的分类。加防，加血，亦或是增加精神活肤，可以通过金属战鼓，唢呐，不同的乐器来激发。

军队的安全头盔，以及军旗上凝聚着的附魔系效果，以至于人们一看见这只部队，就有一种山脉土地破开的感觉。

漫山遍野的标识旗子是领地上女工工厂的缝纫机做的，数量相当多，并且，在这一年中爬过的每个山头上，不少插旗的行为也都是卫铿干的。

当旗帜插入在高地后，意味着炸药开路的信号。

而在一次次开山的爆炸中，军旗也有了震慑信息储存。

卡瑞特坐在石头上，一旁胖嘟嘟的圆筒机械转动机（混领土搅拌机）正在运转。

下面被拦截的河道上，一根接着一根的钢筋已经插好了，混凝土正在一批又一批的灌入。

而一个个机械奥术师们，也在大坝内部加入了自己术法释放序列，接下来要每隔二十分钟，对大坝内部进行热量放射。（混凝土凝固时，放热的热量释放不均匀会让大坝开裂。而奥术师让这个工程难题变得容易解决）

在卡瑞特身旁，泰尔神殿的牧师踏过了各种钢管过来，一路非常小心的来到了工地的中心，也就是卫铿身边。

当然第一句话就是赞美卫铿创造的奇迹，而第二句话呢，就是希望要为大坝进行赐福。

卡瑞特看着这位祭祀，目光看透了他，当然也看懂了他背后神祇想要表达的意思。

一个能造福一个地方数百年，甚至上千年的工程，神祇可以凭开光名义来聚集愿力。——这是收自己做属神。

卫铿并不愿意将这次功劳给神祇。这是人开辟的功绩。人付出了努力，神并没有尽到功劳。

于是乎，卡瑞特拿出了一个契约说道：“如果贵方神殿能够在工程中派出数量达到我方施工技术人员百分之十五的队伍参与工作，并且全程能接受我的物资供应和工作安排，”说到这，卫铿类比了自己军队对工业建设的服从性，“那么我愿意。”

其实这个契约条件，卡瑞特在工程进行的初期就和神殿方面通报了，需要神殿派遣一批人。

但是神殿只是象征性地派来牧师看了一下，根本没有进入山峦和最艰苦的施工地点。而正如卫铿在帝都应对守旧派们模式：卫铿在自己占据主导的合作中，自己会提前邀请，绝不会强求。事后有绝对的理由来否定对方分一杯羹。