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第117章 压舌草猎户（第3页）

徐青啧了一声，这东西对旁人而言或许是忌讳之物，但却威胁不到他。

他随手取来灯盏，手中草团一经接触灯焰，便立刻扭动挣扎起来。

火克木，压舌草同样惧火。

此时大蓬火苗窜起，不消几息，那压舌草就化成了一撮黢黑灰烬。

处理完邪异的怪草，徐青复又看向静静躺尸的猎户。

有外人在，他不好直接超度，思索片刻，徐青取来三柱香，插在猎户头前，随后又把金鸾抓来当壮丁，有模有样的唱了一阵帮兵决。

黄老须不明觉厉，等徐青做完法，它这才抱着学习的态度请教道：“敢问徐道友这是做的什么法？”

徐青答道：“此乃走阴过阴之法，由金鸡开道，灵香引路，可为死者照亮幽冥去路，免得他迷失道途，成为阳世间的孤魂野鬼。”

黄老须看徐青煞有其事的模样，心中一凛，暗道：猫仙堂果然不同凡响，这徐掌教亦是学富五车，什么法门都懂。

复杂的仪式做完，徐青伸手触摸尸体，猎户的走马灯随之显现。

猎户不是一般猎户，而是燕京山里的赶山人。

赶山人往往熟知山林地理，不管是深涧峭壁，还是白山黑水，他们总能在山林之中寻到来往路径，并在里面采集到山林馈赠，或是捕捉到山中野味。

而这种能力，便被称之为赶山术。

猎户祖学渊源，打小就开始学习弓猎赶山之法。

燕京山野味充足，猎户不缺肉食，八九岁时体魄就如成人一般高大，十岁时便能独自一人弯弓猎雁。

不过在猎户刚会猎雁不久，他的父亲便失踪在深山老林里，再也没能回来。

山林有数不尽的福泽，同样也潜伏着数不清的危险。

丢失荒野，葬身山林也是每个赶山人都可能会经历的事，猎户并没有因为父亲的失踪就放弃赶山。

有村民接济，猎户捕到猎物或采集到山宝时，会时常和村民换取米面用物。

日子就这么一天天过着，猎户从幼学之年长成半大小子，后来他娶了农户之女为妻，过上了男猎女织的生活。

直到有一日，村中忽有祸端生起。

从村头到村尾，有六户人家的孩童在夜里失踪，丢失孩子的大人则一问三不知。

只有一些睡眠浅的村民说是半夜时分，隐隐约约听到有羊咩声经过村落。

村里男女老少四处打听，却发现相邻不远的村子，还有山对面的几个村子，也都发生了丢失孩子的事，而且事发当晚同样有村民听到了羊群叫声。

这些山里的村子多数都供奉有仙家牌位，白、黄、胡、柳不尽相同。

眼看这事玄乎，报官也无从查起，众人便开始请各村保家仙出马协助。

别人不知实情，唯有会赶山术的猎户知晓，这些仙家多数都是些道行低微的精怪，有些甚至就是空置的堂口，里面供奉的也只是一块木牌木雕罢了。

猎户一直注意着事态动向，有供奉真仙家的村子，刚放出消息，结果夜里那村子口就多了一条死透的大蛇。

也有村子请求仙家出马后，那仙家就连夜搬离了堂口，另寻住所去了。

唯有猎户所在村子供奉的黄仙堂，一直没有动静。

这一日，猎户走到仙家神龛前，驻足看了半晌，最后他摇了摇头，回返了家宅。

此时猎户的妻子已然有孕在身。

猎户想起那些丢失孩子后整日焦灼的村民，心中更是感同身受。

如此思虑一整晚，猎户决定不再依靠村民和仙家，他拿起猎弓，一头便扎进了山林里。