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却说张卫在河北传教,因拒不配合将五斗米教纳入官府管控,从而开罪了相府。
相府下达最后通牒,
要么接受河北政府的领导,要么五斗米教彻底在齐国内部禁止传播。
因为河北地区靠近关中,米教要想从齐国传入,自然得先进入河北。
然后才是刘备所在的河南地区。
对此,河北片区的米教负责人展开了激烈讨论。
内部分作两派,一派认为米教要想得到传播,离不开当地政府的支持。
我们不应该和相府作对。
另一派却觉得,一旦让官府的人插手,米教的教义就变味了。
它便有了官方性质,这与他们初入河北传教的初心有所不同。
就在两派争执不下之时,张卫忽然开口了:
“诸位祭酒不必再吵了。”
“贫道以为,教不能不传。”
“河北丁户百万,是人口大宗。”
“吾既奉师君之命在此传教,岂能够半道而废?”
一名祭酒当即问,“那师君打算与相府合作?”
“不。”
张卫摇了摇头,“诚如贫道方才所言。”
“我米教之教义,唯导人向善而已。”
“若附官衙于,则道染吏气。”
“异日传经布道,必为其所制。”
“强宣非我之训之言,此断不可受!”
一名祭酒又问,“那既不愿相府合作,又要在河北传教,如何兼得啊?”
张卫站起身来,谓众人道:
“吾且回雒阳一趟,与师兄商议。”
“期间,尔等只管与贫道保持联系。”
“相府不会这么快对米教动手的,毕竟河北教众庞大,相府肯定不忍将之遽尔拔除。”
张卫做出精准的分析,既然李翊愿意妥协让步。
说明他还是看上了米教背后的教义传播价值,既然如此,就还有回旋的余地。
“善!师君宜快去快回。”
众祭酒恭送张卫离开。
后果不出张卫所料,河北官方虽然催得紧,但并没有采取强制手段,将米教直接拔除。
这期间,留在河北的一众高级治头大祭酒,便与河北的行政人员们周旋。
主打一个“拖”字诀,全力为张卫争取时间。
花开两朵,各表一枝。
却说张卫星夜驰归雒阳。
这里是米教的教会中心。
时值清明,道观内桃李纷落,张鲁正于三官殿前主持“谢罪法会”。
张卫不及更衣,直入内堂。
烛影摇红间,但见他道袍染尘,额角带汗:
“师兄,河北李翊欲设‘民监于各郡道观,凡授箓、布道皆需报备!”
“如若不答应,他便禁止我等在河北传教。”
哦?
张鲁眉梢一扬,手指微颤,问,“可有回转余地?”
声音如古井无波。
“相府长史甄尧持剑传令。”
张卫从怀中取出一卷被割裂的经幡,面上犹怀忧色。
“言称若不应允,便效当年镇压太平道旧事。”
见张鲁不答,面露为难之色,张卫急道:
“师兄,现在该怎么办?”
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