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558遂古谁传道耶赴会女人是麻烦（第1页）

【此功渊源甚古，非后世所创，实乃道凌宗开山立派之时，自上古传承而下。】

【据传乃上古得道真修名——德行道人所著。】

【上古之时，“道人”二字非比寻常，非大造化者不敢擅称。凡以道人自号者，必是一派开山之祖，道统源流，福泽苍生之辈。】

【后世修士推测，此等人物修为当在大道金丹之上，已达不可思议之境界。】

【今世道藏所载道人尊号，最负盛名者当推五行道人、搬山道人、四海道人、阴阳道人、乾坤道人等】

【至少，方寸山祖上的传承便是依附一位道人。】

【然岁月流转，沧海桑田，诸多道人传承多已湮灭无闻。更有甚者，某些道人名讳仅存于旁支典籍之中，其本宗道统早已断绝。】

【主要是上一个世代经历了末法，如今才是灵潮初起，相当于修炼道统断绝。】

【有道门大修推测，上古乃是一个修行盛世，但是在上古和之前中古的这段时间，也是经历了末法量劫。】

【上古、中古、太古、洪荒、太初……越往前推，每往前推一个纪元，便是一场天地量劫。】

【上古之时的修士看中古时候的，就如同现在看上古。】

【更何况，以现世眼光回望中古岁月，更是雾里看花，缥缈难寻。】

【你收敛心神，重新审视手中这部《先天五德轮转经》。】

【其经义玄奥，天地五气流转，盛极则衰，衰极复盛，终成量劫；然劫中亦蕴生机，先天五德与之相生相克，循环往复。】

【若欲避祸消灾，当修持五德五气，顺天应时，代天行罚。】

【此功若成，则身合自然，动静皆法：怒时如九天雷霆，肃杀万邪；静时似和煦春风，润泽万物。其功体圆融无漏，无论何时何地，皆可保持巅峰状态，无懈可击。】

【那位九阳真人宝鸿，早已将此经修至道凌宗开派以来“空前绝后”的至高境界。】

【此非虚言，当世修行界公认，九阳真人实乃六千载以降，正道第一人。】

【这位绝代宗师曾孤身赴东海，搏杀三头真龙，犹能不伤分毫，飘然而还。】

【更在万丈碧波之上，留下那句令天下修士心驰神往的旷世豪言——】

【“可叹啊，吾修行七百载，谁堪敌手？未尝一败。”】

【若论正道弟子最憧憬之人，非九阳真人莫属，自他横空出世，便压得九大正道门阀年轻一辈尽皆俯首。】

【一路未逢敌手，未遭劫难，未有瓶颈，扶摇直上，终证无上大宗师之境。】

【在你看来，这本《先天五德轮转经》居功甚伟，恰似“大厦之基，稳固根柢”。】

【当然，这也不能证明此功便是无敌，至少你翻开下一本玉简，这种说法就被推翻了。】

【便见外道纯阳真人另辟蹊径，以“天地纯阳”之说来解构天道。这位真人对上古阴阳道人推崇备至，认为阴阳变化方为大道本源。】

【纯阳二字，不是简单的凡人修炼肾脏，而是以更为广阔的天地修纯阳之法，他将上古划分为两个纪元：天帝临世时为纯阳纪元，天地间阳气鼎盛；天帝陨落后则为少阳纪元，阴阳始分而百家争鸣。】

【其《纯阳功》直指本源，主张修士当修天帝法便是纯阳法，而非拘泥于后天阴阳变化。】

【此功几乎全然推翻《先天五德轮转经》之论，以全然不同之道，诠释天地。】

【两本玄功，修到极致，几乎都是当世巅峰者，九阳真人，纯阳真人，无不是明证。】

【然而，究竟孰对孰错？孰高孰低？终究难以定论。】

【就算是纯阳真人和九阳真人亲自下场捉对厮杀，也不能证明什么。】

【要你来说，两者都对，或者两者都不对，毕竟天地确实有量劫轮转，有灾祸消长，有阴阳更迭之分，可是天地包含大罗三千，孕育万物生灵，岂能尽述！】

【你也是渐渐悟出，这几门玄功究其根本，还是修仙者对天地的阐述和认识，或者说是对无垠天道的补充?】

【他山之石可以攻玉！】

【你眼中逐渐有喜色，这也是你最需要的，走出所属于自己的道，乃是大道金丹修士的根本道业。】

【追逐发扬他人的道，本是一条捷径，可是这道途真能通天?】

【这也是上古修士或者那群道法高深的道人的共识，或是有人的道能“盖真”，便是最至高的境界——合道。】

【可是，此番天地似乎从未有这等生灵，就算是天帝、人皇、玉皇等传说神圣，也未曾做到。】

【于是，自太初混沌、遂古洪荒以来，但凡开启灵智的生灵，莫不发出亘古之问——】

【谁传道耶?】

【在太初之时流传一个说法，“道”在三十三重天外，世上没有道，怎么才能有道?】

【只有，登天去取。】