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第819章 异端初现（第4页）

“而将【它】换成神，那么过程也不会有什么区别。”

原体伸出了一只手。

“当我们发现神的存在时，我们就可以思考这些问题了。”

“比如说……”

“既然神客观存在，那么神是否可以被准确观测？”

“祂们是否有一套可解析的运行规则与内在逻辑？”

“祂们是否拥有我们常规认知中的神迹和神力，而这些神迹和神力又是否拥有固定的触发条件，以及使用它们的规则？”

“祂们是否需要供奉，或者祂们想要从我们这里获得的会是某些是形而上的概念，又或者说，只是单纯的出于兴趣使然，以及是一个理论上不可能存在的善神？”

“而如果需要供奉，那么对神明的供奉和神赐予的恩赐之间，是否有着准确且固定的换算比例：只需要一定的付出，达到指定条件，就必能获得对应的结果？”

“想想看吧，安格尔泰，这将会是一门多么精巧的学科呀。”

“如果操作得当，我们将不再是巨兽面前那个单纯的祈求者，我们将建立更复杂的共生关系，甚至是更平等的交易关系：不要将信仰理解为单纯的供奉，有些神明的存在也依赖于他们的信徒。”

“如果不依赖的话：我们完全可以想办法让他们依赖。”

罗嘉微笑着，但他看起来比在战场上的时候，更危险。

“记住，安格尔泰。”

“我们是为了人类的未来，而不是为了神明。”

“为此：我们必须冒险。”

“就像我之前说的那样：在一个有神的世界里，注定了这些更高维度的存在对于世界的影响，是决定性的，我们不可能完全躲避他们的影响，就像人类不能脱离空气去生存，生物不能没有水和食物一样。”

“但反过来说，主动去追寻神明虽然是更危险的行为，但机会和风险是并存的，倘若我们真正摸索出与神有关的规则，那么得到的回赠将远胜过之前的风险，而且话又说回来：既然躲不过去，那为什么不主动地出击呢？”

“我可不是坐以待毙的性格。”

“我宁愿主动出击。”

原体慢慢的握紧了拳头。

“一言以蔽之，安格尔泰。”

“若是主动追寻神明，可能会有害处，也可能会有好处。”

“但若一味躲避，那么得到的只会有坏处：无非是来得更晚些。”

“就这么简单。”

“我们需要狂热的信仰。但狂人的信仰建立在冷静的取舍之上。”

“……”

安格尔泰沉默了。

“大人，我好像有些理解你为什么会尊称你的父亲了。”

“尽管他并不想成为神明。”

“没错。”

罗嘉宽慰地点了点头。

“你知道我为什么要抛弃科尔基斯的信仰，而转信神皇吗：因为当他降临在我面前的时候，我就已经清醒的意识到，对于一个遍布银河的种族来说，科尔基斯上的神明信仰是苍白无力的，他们不是值得我们期待的巨兽。”

“但帝皇是。”

“尽管他自己不这么认为？”

“这没什么大不了的。”

原体摆了摆手。

“就像我一开始也曾经错误的追随过科尔基斯的信仰：如果一位神祇在最开始并没有意识到自己神祇的身份的话，我丝毫不会为此而感到意外。”

“而且，无论我的父亲到底是怎么想的，他现在在做的事情从本质上来说，就是一位神祇的职责。”

“他振兴一个理论上来说早已趋向灭亡的种族，他用了两百年的时间便征服了整个银河，他可以在虚空中施展出太阳般的光芒，他只需一声话语，就可以让星球和星际趋近于烟灭。”

“如此种种：虽然离神不是很近，但离人确实很远了。”

“所以，无需担心：帝皇现在还没有成为神明，就像巨兽也需要经历一个生长期一样，我们的幸运在于我们寻找了一头愿意庇护我们的年轻巨兽，我们可以陪着他一起成长，直到其如山脉般恢弘，并愿意永远的庇护我们的安全。”

“他是那头能够庇护我们，带领我们走向辉煌未来的巨兽：而更重要一点是，他是目前唯一一头愿意回应我们的巨兽，虽然我们对他依旧一无所知，但他的善意和付出却是肉眼可见的。”

“甚至，更进一步：帝皇的心中燃烧着对人类的无私奉献，他是最有可能帮助我们完成上述的那些唯物主义方法的一头巨兽，我们完全不用再去摸索出规律，或者计算出献祭的比例，因为帝皇这头巨兽对于我们来说，不是完全未知的。”

“甚至是可塑的。”