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兽皮在她们手中逐渐变得柔软、平整，想必不久后就会变成印安男子的御寒衣物。

不远处，几个印安男人手拿着一根根用树枝和尖锐石头制成的长矛，围绕着一堆篝火比划着，口中叫喊着洛明冉听不懂的语言，似乎在进行着某种仪式，又像在商讨即将开始的围猎。

他们的肌肉紧致有力，长期的户外生活让他们的皮肤呈现出一种偏深的古铜色。

孩子在帐篷间嬉笑奔跑，手中拿着用木头雕刻的简易玩具，时不时还会因为争抢玩具发出激烈的争吵声，但转眼间又会和好如初，继续他们的游戏。

在部落的中央，有一块开阔的空地，空地上摆放着一座巨大的石磨。

两个印安人同时推动石磨，将采集来的谷物磨成粉末。

他们的的脸上布满了汗珠，随着石磨的转动，一颗颗汗珠顺着脸颊滚落，滴在干燥的土地上。

沉重的石磨越转越快，发出沉闷的声响。

夏榆桑和洛明冉穿行在部落中，观察着印安人的一举一动，感受着陌生民族的生活气息。

这里的一切都是如此的原始，却又那么的和谐。

他们与这片土地融为一体，仿佛从未被外界打扰。

洛明冉的目光停留在一名年长的印安人身上。

他坐在一块平整的石头上，手中握着一根熏黑的木杖，杖头上镶嵌着一颗光滑的石头，石头上刻着栩栩如生的龙纹。

老人的脸上已有深深的皱纹，身上布满了蜈蚣形状的伤疤。

他吟唱着古老的歌谣，声音低沉悠长，诉说着这片土地的苦难。

夏榆桑停下脚步，看向洛明冉，“父皇发现这里的时候，已经晚了一步，殖民者带着火枪踏上了这片土地，即将把这片大陆据为己有。印安人被屠杀了大半，村庄被焚毁，旁边的这条河飘满了尸体……”

“殖民者……”洛明冉皱了皱眉，目光深沉，“他们的手段还是这么简单粗暴，总喜欢用暴力和掠夺来满足自己的欲望。”

夏榆桑点了点头，“父皇得知后，与江晏清相商，隔天就带着十位金丹期的修士赶来。那一战，殖民者全军覆没，他们的野心和贪婪被彻底碾碎，父皇顺势将它变成了王朝的后花园。”

他抬手指向远处的田野，“这里的烟草，还有那些农作物，都是为夏朝种植，父皇只需要定期派修士给他们疗伤。”

洛明冉顺着他的手指望去。

田野间，一群印安人正在埋头劳作。

他们的动作熟练有序，深色的脊背与这片土地融合……

明明是那么辛苦的工作，洛明冉竟然能在每一个人的脸上看到笑容。

真是不可思议。

洛明冉一怔，随即反应过来，“他们把修士当成了神明。”

夏榆桑笑着点头，“父皇不仅是印安一族的守护神，还是殖民者眼中的至高神，夏朝在他们眼中，是神圣不可侵犯的应许之地。”

洛明冉沉默片刻，目光再次落在农夫的身上。

“或许，对他们来说，这样已经是最好的结果了……”

第446章一念永恒（26）

两人继续向前走去，穿过一片烟草田。

踏入烟草田，仿佛置身于一片绿色的海洋，整齐排列的烟草植株，扎根在这片土地上。

每一株烟草都生长得极为茁壮，叶片宽大，表面有着细腻的纹理，就像一把把小巧的蒲扇。

烟草植株的高度参差不齐，有的已经长到了洛明冉的胸口，稍矮的一些也长到了他的膝盖。

它们的茎秆笔直而坚韧，支撑着繁茂的叶片，在微风中轻轻摇曳，发出沙沙的声响。

田垄间，纵横交错的小径就像是大地的脉络，将整个烟草田分割成了规整的小块，跟夏朝的田野无差。

田间，烟农头戴草帽，检查着每一株烟草的生长情况，时不时伸手掐掉多余的枝叶，或是躬身拔除杂草，动作十分娴熟。

烟草的叶子在阳光下泛着油亮的光泽，夏榆桑伸手抚过一片叶子，低声说：“这些烟草，会全部运回夏朝的烟坊，进行统一加工，制成最上等的烟丝，以及各种烟草制品，那些修士把烟草当做灵丹妙药来使用，认为父皇没有藏私，是一种恩赐。”

洛明冉看到一个像英语字母“Y”的管子，询问道：“那个是什么？”

“那个是他们的烟管，殖民者叫它“达巴科”（Tobaco），已经演变成表示烟草的英语单词tobacco。”夏榆桑说，“印安部落中只有男性抽烟，他们抽烟是为了减轻饥饿感，以及用高浓度的烟草和神明沟通，女性只把烟草当作药品。”

洛明冉点头表示了解。

烟草中的尼古丁会影响神经系统和消化系统，确实有消除饥饿感、降低食欲的效果，但对身体的副作用极大。

夏榆桑所说的高浓度的烟草，是指尼古丁的含量高，能达到产生致幻的效果，也就是所谓的跟神灵沟通。

“殖民国家也使用这种烟草吗？”洛明冉问。

按照夏云峥的风格，肯定会把烟草，甚至是“特级烟草”在殖民国家铺开，将他们的工业化进程扼杀在摇篮里。

“一开始，在殖民国家中，只有贵族能获得烟草，那些贵族喜欢使用烟斗和雪茄，或者把烟草当成景观植物，”夏榆桑顿了顿说，“父皇把技术提供给了他们的商人，生产力上去后，就把价格打了下来，有了贵族的免费代言，烟草很快在平民间流行。”

夏榆桑的声音沉了下来，“文艺复兴后，殖民国家再一次让父皇感到了威胁。”

“后来呢？”洛明冉问，神情跟着严肃下来。

“后来，殖民国家爆发了一场空前绝后的大瘟疫，”夏榆桑缓缓道来，“父皇派金丹期修士过来，秘密医治了烟草商人，保证他们不会染上瘟疫。当时的殖民国家流行瘴气理论，烟草商人便借机宣传，烟草产生的烟雾可以预防瘟疫，他们吸食了大量烟草和来自夏国的特级烟草，并且在致幻后向神明祷告，才能在瘟疫中活下来。”

著名作家塞缪尔·皮普斯生活在伦敦，他在日记里写道：我在街上闲逛时，看到几户人家的门上画着红色的十字架，用红笔写上“愿上帝怜悯虔诚的教徒”。我感到极度害怕，为了避免感染鼠疫，我买了很多烟草，抽了一些，嚼了一些，我才勉强摆脱了被瘟疫杀死的恐惧……[1]

洛明冉愕然，仿佛已经看到了横尸遍野的场景。