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元婴记（第1页）

嘉靖翘着嘴过完了年，正月初一还在奉天殿接受了百官们的朝贺，当时有无数道目光在他肚子上打转，底下的官员自以为打量得很隐蔽，其实坐在上头的嘉靖看得一清二楚，他竟也安之若素，随大家看去。

这臣子与君王之间的关系，有时也像夫妻一般，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

皇帝搞服从性测试，臣子如果任由他这么搞，日后岂不是都成了被皇帝摆布的受气小媳妇？

正月十五一过，进谏的奏疏便堆满了西苑御案，其来势竟比年前的贺表更为凶猛。

刑部郎中王晔与都察院经历刘起宗上书痛斥皇帝“戏谑朝事，视臣工如儿戏”，惹得嘉靖大怒，这两个人曾随前首辅夏言弹劾过严嵩，严嵩趁机进了一波谗言，将两人削职为民，统统赶回老家种地去。

其余上奏者或遭申斥，或遭贬谪，或被逮捕下狱。

比如徐阶就挨了个不痛不痒的申斥，他若不跟着同僚上书，同僚不能容他，他若触怒皇帝，恐怕仕途也做到头了。

徐阶便将奏疏写得很委婉，既不遭同僚排挤，也不会过分触怒嘉靖，不显山不露水地把这场是非混了过去。

都察院的御史被贬了一大批，嘉靖不乐意见到这帮言官对自己指手画脚，索性贬到地方上去坐冷板凳，再把识趣听话的提拔上来。

高拱因为亲切地问候了嘉靖的性别，喜提包吃包住大礼包，在诏狱过上了风吹不着雨淋不着的幸福生活。

唯一令朝臣们感到安慰的是，好歹这回没人掉脑袋。

倒不是嘉靖心慈手软提不动刀了，而是他每每一动杀心，田慈便让朱雀去他肚子里翻江倒海捣鼓一番，闹得他不能安生。

久而久之，嘉靖甚至总结出了规律：闹腾得凶的，说明那臣子要么清正廉洁，要么格外有才能，闹腾得不那么凶的，说明此人就是个平平无奇的庸碌之辈，象征性闹腾两下的，说明这人多多少少有点小辫子。

嘉靖：朕似乎得到了某种能臣检验器。

这场东风西风之间的竞争，最终还是皇帝和皇帝的狗腿子牢牢占据上风。

不过，嘉靖拿捏得住官，却约束不了民。

过年期间百姓们走亲访友，消息流通得格外快，过完一个年，莫说京城，就连江南一带都知道皇帝肚子里揣上了仙胎，为此还编排了一出新戏——《元婴记》。

吴承恩决定带妻子叶氏一起去看这出新戏。

去年吴承恩完成了《西游记》的初稿，决定继续参加科考，便携妻子到京城继续求学。

因二人的独子吴凤毛前两年过世了，叶氏一直郁郁不乐，为了叫妻子开怀，吴承恩便在旬休时带她去看戏散心。

两人去的是西四牌楼，也就是俗称的西市，朝廷秋后处斩砍脑袋就在这儿。

西市是个繁华热闹之地，店铺众多，行人如梭，娱乐行业也很发达，开设了许多将吃茶听戏相结合的茶肆，很是雅洁规矩。

夫妻二人到的正是时候，吴承恩事先订好了视野开阔的座儿，方在座位上坐定，戏台子上便开场了。

只见一个衣着富贵，约莫三四十岁的员外踱着方步走上戏台，念了首开场诗：“荣华安得享长久，仙踪缥缈梦难消。琼楼玉宇藏何处，只待飞升九重霄。”

而后自道来历：“老夫祝员外是也，京城人士，家中有娇妻美妾，子女成双，自小儿锦衣玉食，安享富贵，只恐这富贵不能万万年长久，因此拜了个有道行的真人为师，向他求那长生之法。

“我那个师父，炼得了金丹，讲得来玄机，我同他修行日久，渐觉身健体轻。只是不知怎地，昨日服了一丸师父炼的丹，竟隐隐有些腹痛，此番正要寻师父问个究竟。”

祝员外在戏台上绕着圈子兜了两圈，作赶路状。

一个仙风道骨，作真人打扮的道士出现在戏台上。

祝员外作惊喜状，忙迎上去，欢欢喜喜叫声师父。

师徒二人闲话片刻，祝员外提起来意：“师父啊，徒儿随你修行日久，前儿个幸得你赐下金丹，只是服了这丹，竟觉腹中隐生痛，师父可知是怎么回事么？”

那老道士作掐算状，而后喜道：“呀——徒儿，你这是得了道，结出元——婴了哇！”

祝员外吃惊：“我这是——结出元——婴了哇？”

祝员外喜不自胜，唱道：“想当初，修行困，历尽了多少寒暑晨昏。到如今，功行满，腹中结出元婴。看那元婴模样俊，似我非我通灵韵。金光护体神通显，紫气盈身妙法存。待飞升，上仙庭，心中欢喜无限，只盼着云程万里展鹏程。”

台下观众齐声喝彩：“好，唱得好！”

叶氏却听出苗头，忐忑不安地同丈夫道：“怎么敢唱这样的戏，不怕……”

吴承恩本就是个胆大的，要不然也写不出“皇帝轮流做，明年到我家”，宽慰道：“怕什么，法不责众，难不成还能把听过戏的都砍了？”