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第九百零五章 长不大的家乡（第1页）

年关时分，又有一场纷飞大雪，碎玉无数。

一条大泉王朝的军方渡船，已经驶出北方边境极远，再有几个时辰，就可以到达仙都山渡口。

有个身披一件老旧厚重狐裘的老人，这一路乘船北游，偶尔会离开屋子，走到船栏这边，看着风雪中的蜿蜒山河。

欲验丰年象，飘摇仙藻来。

不再是那山下田地荒芜、无数枯骨，山中唯有猿攀枯藤、鹤看残碑的惨淡光景了。

在渡船侧方，一袭青衫蓦然凝聚云水身，悬停风雪中。

青衫长褂，头别玉簪，腰叠双刀，凌空虚蹈，与渡船并驾齐驱。

这位毫无征兆出现在渡船旁的青衫刀客，看似在空中闲庭信步，实则身形快若鹰隼。

疾禁千里马，气敌万人敌。

刘宗走出船舱，来到船头甲板上，凭栏而立，笑着招手道：陈老弟！

这位大泉姚氏的首席供奉，打了个行伍手势，示意渡船这边的供奉、甲士们都不用紧张，是自家人。

陈平安在渡船这边落脚后，喊了一声刘老哥。

矮小老人，捻须而笑，听到陈平安的称呼，磨刀人刘宗神色颇为自得，这就叫物以类聚人以群分，遥想当年，自己也是这般英俊潇洒的年轻小伙。

在那故乡江湖，自己年轻时腰别牛角刀，不敢说打遍天下无敌手，也差不离了，反正就是所向披靡，罕逢敌手。

只要比自己强的那几个不挡道，自己就是无敌的。

无数江湖豪杰，见着了我刘宗，谁不竖起大拇指，多少达官显贵，要将自己奉为座上宾，教多少女子痴心，害得她们要在心中反复默念那个绰号

小朱敛！

渡船高三层，刘宗带着陈平安去往顶楼，姚老将军就在那边休歇。

陈平安好奇问道：这是一艘跨洲渡船吧你们大泉自己打造的

对于跨洲渡船，陈平安敢说自己见过的数量，没有半百也有四十了。

这艘渡船，竟然只比风鸢渡船稍小，相较于停靠在倒悬山那些各洲渡船，脚下这艘也能算个中等规模。

刘宗聚音成线，与陈平安泄露天机，也没个忌讳不忌讳的，算是半买半造吧，当年不少奇人异士都聚拢到了蜃景城，约莫半数都被陛下挽留下来，其中就有几个谱牒仙师，跟别洲都能攀上点关系，

前些年陛下就请人帮忙牵线搭桥，又用个高价，跟皑皑洲买了些营造图纸，那条乌孙栏渡船，听说过吧，一般跨洲停靠在最南边的驱山渡，大剑仙徐獬负责接引，咱们这条，跟乌孙栏是一个路数的，只不过外观做了很大改动。

陛下魄力极大，除了这艘‘鹿衔芝’，还要打造出两艘新的跨洲渡船，自己留一艘，卖一艘，反正先前买图纸的钱，必须从某个冤大头身上找补回来，名字都取好了，分别叫‘峨嵋月’，‘雷车’。

之前万瑶宗的宗主之女韩玉树，说他们三山福地有意购买，只是不知为何最近没了动静。北边的金顶观那边，也有些意向，只是价格不如万瑶宗给的那么高，低了足足三成，但是金顶观的葆真道人尹妙峰，与其弟子邵渊然，先前都是咱们大泉的一等供奉，有这份香火情在，要是万瑶宗再这么拖延下去，也不给个恰当理由，以陛下的脾气，多半就将那艘‘雷车’卖给金顶观了。

陈平安故意略过那万瑶宗，心中大致盘算一番，点头道：大泉自己留两艘渡船，是很稳妥的，一艘做南北贸易，接连北边的宝瓶洲和北俱芦洲，如果可以的话，还可以远航至皑皑洲的北方冰原，比如你们大泉可以看看有无机会，跟皑皑洲刘氏联手，开采冰原矿产。另外一艘渡船，去中土神洲或是扶摇洲都可以，而且越早拥有私人渡船越好，可以跟航线沿线的宗门、大的王朝，早点敲定盟约条款，年限越长越好。

如今浩然天下宗门现有的跨洲渡船，十之七八，都被中土文庙的抽调借走，算是暂时充公了。

所以当下还能够翻越陆地、跨海走水的渡船，为数不多不。因此谁能够拥有类似渡船，挣钱就要比以往更简单，类似围棋棋盘上的那几颗强棋，最能厚势，再取实地。

刘宗嘿嘿笑道：英雄所见略同呐，老哥帮忙将这言语，转告咱们陛下

陈平安笑道：刘老哥，都这么多年过去了，还是金身境，不妥，到了仙都山，咱俩搭把手

刘宗明知道对方是在转移话题，依然气笑道：骂人不揭短，打人不打脸，还讲不讲江湖道义了

实在是老观主赠予的这副崭新皮囊，作为登城头敲天鼓的那份馈赠，太好，好得让刘宗离开藕花福地多年，竟然始终未能破镜。

打破一个金身境瓶颈，就跟练气士从元婴跻身上五境差不多困难，愁得刘宗这些年没少喝闷酒。

听说南苑国的那位种夫子，都他娘的已经是远游境瓶颈了。

至于身边陈老弟如何如何的，比这玩意儿做啥，就像自家晚辈有出息了，高兴还来不及。

因为渡船上边，有老将军姚镇，还有担任京城府尹的郡王姚仙之，所以除了磨刀人刘宗亲自负责保驾护航，还有数位地仙练气士，丝毫不敢掉以轻心。

至于有无隐藏高人，陈平安刻意不去查探，毕竟不是那小龙湫。

陈平安只是弯曲手指，轻轻敲击楼梯栏杆，不知是以何种仙家木材打造而成，铿锵有金石声。

骸骨滩披麻宗那条跨洲渡船，一直是落魄山的财源所在，几乎半条渡船都可谓姓陈了。

之所以没有被抽调去往海上走镖，是因为中土上宗，早就主动将一条渡船交给文庙打理。

所以重返浩然天下后，陈平安就没多想，但是上次在功德林，先生一喝酒，一高兴，就不小心说漏嘴了。

如果披麻宗只是作为下宗，是勉强可以留下一条跨洲渡船的，但是作为北俱芦洲宗门之一，浩然九洲，各洲都有个份额，北俱芦洲其实在文庙那边，刚好还缺了一条，所以披麻宗又变得好像应该交出渡船，结果升任礼记学宫司业的茅小冬，不知怎么，就建议那个已经交出两条跨洲渡船的琼林宗，再拿出一条好了，反正财大气粗，即便交给文庙三条，不还能剩下一条。

那是一场小规模的文庙内部议事，只有文庙正副三位教主，三大学宫的祭酒、司业，和一小撮陪祀圣贤，此外所有书院山长都未能到会。

身材高大的学宫司业茅小冬，这么一开口，导致全场默然。

礼记学宫大祭酒只得硬着头皮，附议自家那位茅司业，然后就没什么异议，算是默认通过了这项议程。

当时老秀才还没有恢复文庙神位，自然不在场。

礼圣一脉学宫司业的仗义执言，跟我文圣一脉有啥关系嘛。