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第二百六十二章 凯尔这个家伙到底是谁？魔法盛会的主菜？（第1页）

第二百六十二章凯尔这个家伙到底是谁？魔法盛会的主菜？

晨曦之主教会那边，异端审判庭内部的对话阿加莎教宗自然是不得而知。

因为内心的煎熬而使得她现在的心理压力颇大。

凭本心来说，她是绝对不愿意在圣堂评议上投出那两张不该投的投票的，因为她知道自己一旦这样做了，一定会影响到相当一部分教会的选择。

会无条件跟着地母神教会的步伐走的正神教会，是有不少的，她的选择会直接决定这一部分教会的立场。

对于地母神教会的风评，阿加莎心中是有数的，就算是在整个神圣布里尼亚，在民间的潜在影响力上，也没有任何教会能够追得上地母神教会了。

教会与教会之间亦有差距。

不单纯是教会权势大小方面的差异，更是包含了这个教会的潜在影响力。

毫无疑问，这么多年下来，地母神教会深耕于平民百姓之中，致力于让更多的生灵过上吃饱穿暖的日子，这么长时间积攒下来的潜在声望，甚至还在洛山达的晨曦之主教会之上。

毕竟晨曦之主教会中同样还存在一群因为自身特殊行事风格而褒贬不一的异端审判庭的存在。

对于很多人而言，他们可能会在看到异端审判庭惩罚了邪恶之徒的时候拍手称快，但你要说自己和审判庭那边扯上联系，他们那是万般不情愿的。

尤其是做事风格酷烈至极的洛山达审判庭。

谁会愿意自己成为审判庭成员手下的那个无辜冤魂？

是以，虽然几乎每个教会都存在异端审判庭这样的东西，但是在大多数时候，人们提起异端审判庭的时候，第一时间只会将这个名词联想到晨曦之主教会麾下的异端审判庭。

实在是没有办法，洛山达这位强大神力堪称是嫉恶如仇，本身司掌的神权之中就包含正义之类的概念，理所当然的，他麾下的异端审判庭也是最容不下邪恶的一群人。

过于极端就容易导致偏激。

异端审判庭对于信念的追求过于坚定，有的时候反而还会遭来非议之声。

与之相对的，像是地母神教会这样的润物细无声类型的教义，往往会随着时间的推移越发深入人心。

而这种深入人心，又会使得更多仰慕这样教义的年轻人加入到裳禔亚牧师的行列之中。

当年的阿加莎教宗也是这样被吸引到裳禔亚教会之中的。

这么多年过去，阿加莎可以毫不客气的说，她无愧于教会，无愧于信众，更无愧于自己，坦坦****的人生也就是如此了。

可是，随着自己即将退下地母神教会教宗职务之际，一直以来鲜少有直接接取到来自裳禔亚冕下神谕的她，非常罕见的接取到了来自自家神大人的神谕。

尤其是神谕之中明确的说过，对于神圣布里尼亚教皇国未来的相关安排之中，其中有一条专门针对的如今的教皇梅斯菲尔德。

她所敬爱的神祇，要求她在面对梅斯菲尔德的时候，需要尽可能的去支持并笼络这位名义上的晨曦之主教宗。

这样的情况让她无比的震惊。

要知道，不讨论事情的对错，直接全心全意的支持梅斯菲尔德教皇，这其中透露出来的意味不敢让让人细想。

难不成梅斯菲尔德提议直接杀光其他九大教会的教宗，她也要直接同意吗？

这显然是不合逻辑的。

这到底是梅斯菲尔德本身所拥有的影响力太过惊人，还是他使用了什么自己尚未看清的小手段？

阿加莎甚至怀疑自己是不是被别人给欺骗了。

毕竟在神圣布里尼亚教皇国的古老记载之中，类似这样子的能够摹仿其他神祇的气息，传下神谕的职业是存在的。

甚至能够在一定程度上模仿其他神祇的力量，来伪装成其他神祇的牧师，欺骗信众的职业并不是没有。

比如说源自于深渊力量的【亵渎祭祀】，比如说得到了谎言王子力量加持的【谎言之子】……

类似这样的职业发展到极致之后以后，并不是没有可能欺骗阿加莎。

所以在听到了这个神谕的时候，阿加莎第一个反应就是自己是不是被人忽悠了。

除了在裳禔亚的子民这件事情上，她所信仰的丰收女神在下了神谕以后，明确了对裳禔亚的子民们的处理办法外，她还是第一次听说了自家女神竟然会不顾他人选择可能会带来的恶劣后果，要求她直接支持梅斯菲尔德教皇的举措的。

这不合理，相当的不合理。

但是……因为她从另外一个值得信任的人那里得到的消息，让她对于这种不合理的现象隐约有了一些猜测。

最终她抱着稍微有些慌乱的心态，最终选择了相信神所说的话。

然后没过多久，一群在她看来已经消失在历史之中的一些生灵－地精，就这样从死亡之中重获新生。

当她听说地精帝国的余党踏出了地下城，重新降临在这个世界后，她瞬间意识到了一个很严重的问题。

那些对于神祇们来说，本该赶尽杀绝的来自另一方天地的神祇信仰，就这样再次流入到了这个世界之中。

历史上已经出现了很多次了。

原本不应该出现在这个世界的职业【攀云僧】，以及那个结合了诅咒之力与某个神秘的剑术传承而衍生出来的【咒剑士】，再比如说根本不应该存在于这个时代的【机关术士】……