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214.战争（第3页）

在与四国神主交手中，甚至举起放满平民的高楼做武器。

歌仙级的修行者交手，至少也要千个回合之后才能分出胜负，但只要稍不留神，就会陷入不可挽回的逆境。

为了这整栋楼里的平民，在初战中，四国神主便受了伤，如果不是水天巫女的‘风穴妖’在身后支援，恐怕已经战死。

这一战后，关西中线损失五百人，普通人更是达到数万，只能退守空木岳，采取敌进我退，敌退我进的战略。

而关西在北海岸的上线、南海岸的下线，势如破竹，攻城略地。

关东根据潜伏在关西的内应情报，布置的陷阱，反倒成了关东的陷阱。

大御所知道内应名单全部暴露了，京都之主没有第一时间处理他们，就是为了这一刻。

只是不知道，是源清素活着的时候，利用八咫乌，将所有叛徒找出来，还是用了香叶冠里的什么咒法。

中线进退不得，又有陷入上下线包围的趋势，柴又帝释天怒火冲天，下令两线全军，再退一步，直接处死。

两线修行者无可奈何，只能也把战场选在城市。

一时间修行者对平民造成的危害，比妖怪还要大，至少有八座城市，已经沦为废墟，死伤不计其数。

而本该作为关东援军的北海道，却迟迟不肯派出修行者，用的理由居然是寻找仙藻巫女。

加入关西的神巫，也没有出现在战场上，在这所有修行者都变成士兵的时候，她依然四处讨伐妖怪。

但大御所、太阁知道，这不过是为了终极一战的准备，她在提高神力。

等到樱花盛开，行走东瀛的时候，大御所向京都之主提议休战，不能让太阁坐山观虎斗，甚至趁虚而入。

京都之主答应停战，条件是必须交出柴又帝释天、藏王狐狸、摩耶。

这三人，全是作战中，主张将战场选在城市的统帅、将领。

大御所断然拒绝。

正当京都之主下令，让大军继续东进时，神巫找到她，劝说她暂时休战。

经过一番商议后，京都之主同意暂时休战，不过没有解散大军，依旧屯兵前线。

这时，战争已经不仅仅是替本州神主报仇，关西、关东之间，数千年的仇恨，已经在战斗中被重新点燃。

两边修行者，全都陷入疯狂，要一举彻底击溃对方，统一本州。

因为休战，前线不准使用神力，双方拿着神器，像暴徒一般斗殴，时时有死伤。

休战持续了三个月，时间到了五月，气温已经渐渐入夏，姬宫十六夜的肚子也稍稍凸起。

就在五月即将结束，开始进入六月梅雨时，大御所偷袭正在三重县讨伐妖怪的神林御子。

勾玉的光芒，竟然被神林御子躲开了。

短短半年，神林御子只有闭着眼睛的时候，才看不见妖怪，几次险死还生，神巫咒突飞猛进。

哪怕依旧不是三神器的对手，也不再像当初在北海道，被打得毫无还手之力。

这件事后，关西关东的战事又开始了。

开战不久，北海道突然绕过整个本州，从九州岛登陆，与关东大军遥相呼应，对关西形成包围。

哪怕姬宫十六夜提前想到了这种可能，在九州与四国之间，布置了六名歌仙，依旧没阻止北海道的进攻。

　　六名歌仙阵亡两名，剩下四名歌仙，以及一直在九州岛上的天目一箇，带着‘现世之器’的胚胎，逃回本州。

京都之主很快很做出应对，让神巫带着人，在本州与九州岛之间的青浜海岸，与北海道交战。

大战从夜晚，一直到打到天亮，又从天亮，打到天黑。

北海道人代代生存在冰天雪地中，养成彪悍的身体，彪悍的身体，又养成了平时的不拘小节，以及作战时如疯虎猛兽的性格。

大军的怒吼声，如雷鸣一般在天地之间游荡，甚至在四国都能隐隐听见。

这场战斗中，太阁始终没有出现，神巫也没有出手。

日落之后，北海道终于还是因为人数少，被打回九州岛。

青浜海岸上的尸体，堆积如小山，海里全是鲜血，放眼望去，肉眼可见的太平洋，全是红色的。

在红色中，还有浮满着的苍白尸体。

而在岸上，是另一幅地狱图，伤者凄惨的惨叫、嚎哭声，彻夜不眠。

北海道奇袭九州岛的一万人，损失了五千。

而关西一方，两万人死了近一万。

更多的是普通人，九州岛上的岛民，被北海道当成肉盾，一道咒法，便炸开一大片血与肉。