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第211章 用心（第1页）

大家听东邪分析来分析去，才知道阴阳宫的消失，不是平白无故发生的，中间可能隐藏了武林正派的阴谋，而中尸似乎早就知道这是个必然结局，所以在无力抗争的情况下，退出江湖的最后一刻，做了一个埋伏，那么这个埋伏是什么呢？为什么东邪说中尸的埋伏是一分为四？一分为四到底隐藏着中尸的什么想法呢？

这个时候，大家的脑袋，已经越来越糊涂，完全跟不上东邪的提问。流沙堡黑煞莫不持看看几位五魔甚至连接话都不会了，便插言到：“师傅，按照您刚才的分析，惠嶷大师临终已经猜出来五大门派的用心，就是想消灭他们阴阳宫吧？”

东邪满意的点点头，笑笑说：“不错，黄兄虽然表面上装作失忆，其实从他对身后的安排来看，他一点都没糊涂，反而是一步好棋。”

南巫说：“木帝兄，我久在南方，不太了解中原武林的事情，我没太理解，为什么黄兄既然知道自己的阴阳宫不保，他为什么还要自己把它拆散，这岂不是不用别人打，自己把阴阳宫的宗派招牌毁掉么？”

西妖说：“夏兄，这个我多少知道点，黄兄之所以把阴阳宫分散，一定是他已经没有能力在控制和保护自己的这些家底，如果他不安排，他的门人早晚就会被其他宗派四分五裂，甚至逐出江湖。再者阴阳宫这么大体量都同时投给一家，同样会引起五大门派的注意，其结果便是新投的门派立刻成为下一个清剿的对象，所以越分散才是越有利。只是我没明白刚才木帝兄说的，昙鸾净土宗也是名门正派，而且与五大门派关系也可以，同时也没有利益冲突，黄兄还有必要一分为四吗？为什么木帝兄您还说这是一步好棋呢？”

北鬼说：“这也是无可奈何的事情吧，你们想，老黄的阴阳宫里边，既有和尚又有道士，强行都统一投到别的门下，也不现实啊！”

东邪说：“玄冥兄说的也在理，的确黄兄的这个安排有无奈之举，不过也隐含着巧妙之处。”

南巫说：“木帝兄，你给说说，究竟怎么巧妙。”

东邪说：“如果依玄冥兄所说，阴阳宫大可以一分为二即可，即分出佛门和道门俩家。怪就怪在他在俩家的基础上又各拆成两家。咱们先说道家。表面上他仅仅说了洛阳南面的道派统一由张远游投奔张天师道，而恰恰把洛阳北边的舜帝庙等落下，这就是高明之举。”

西妖说：“此话怎讲？”

东邪说：“张天师道的总坛在南方，张远游他们投到张天师道意味着这些庙宇以后就是南朝武林的一支，他们未来将会争夺南方武林席位，甚至成为南北道教的联络驿站，五大门派中的道家至少会希望有这样一个小宗派的存在，因此这一支便会在夹缝中求的生存。”

南巫道：“木帝兄，你说的有道理。的确，现在在我们南方江西龙虎山的天师道势力虽然不是最强，但也很庞大，连我们巫教也避让三分，他们在华夏有二十四治，其中有若干在北魏之境，他们的门主就是张天师的后人。”几位所说的张天师道，其实就是五斗米道，也就是后世大名鼎鼎的正一道。

西妖因为与黄龙中尸关系最近，所以更关心阴阳宫门下道家的去向，因此问道：“诚如木帝兄所言，张远游的一派分出去并到五斗教。那么你为什么说邙山和洛阳以北的道家不是一同跟随过去呢？而且还说这恰巧是黄龙兄的高明之处？”

东邪说：“因为张远游素来与老天师道有瓜葛，阴阳宫一散，他必然去南投，同时他这么安排也是给那些昭玄寺大统、都维那们看的，因此这也是黄龙兄能预料到的无奈之举。而在他心中，他还留有一个伏笔，那就是想继续与五大门派抗衡，因此他特意没有交代门下北部道派以后的的安置。”

北鬼说：“木帝兄的意思，我明白了。黄龙兄如果想继续与五大门派抗衡，所能依靠的也必然是我们五魔几个人。因此他特意没安排这些道派的去处，其实他算准我们五魔会蜂拥而上，瓜分这些道派，继而挺进京城，留有与正派分庭抗礼的资本和便利，这样黄龙兄就可以借我们的手来出一出他心中的怨气，这招果然是很高明。”北鬼不怪人称为鬼，的确比其他人鬼的多。

东邪微微笑了笑，说道：“玄冥不愧我们当中最精明的，猜的很准。不过我还有两点补充，其中第一点对你们大家都有利。”

南巫道：“木帝兄，有什么好处，快说。”

东邪说：“这个好处，其实还在张远游身上，黄龙兄虽然让他投奔张天师道，虽说和张远游的身份有关，但我认为更多的还是一个幌子，夏兄，你们道家巫山宗，即是陆敬修弟子，陶弘景茅山派旁支，完全可以取代五斗派接管张远游的一些道观。这时千载难逢的机会，千万不要错过。”

南巫夏轸夏燧瑶一拍大腿，然后稽手说：“对呀，我怎么没想到，多谢木帝兄提醒。”

东邪点点头，又说：“玄冥兄、长庚兄，你们二位也不必客气，黄兄的玉虚观、太清宫等等所有道家的产业，你们都可以占据。只是我们之间最好达成默契，划分好势力范围，别内耗掉，辜负了黄兄的一番美意。”

西妖赶紧说：“一切听从木帝兄安排。”

北鬼说：“木帝兄，你刚才说，还有第二点是什么？”

东邪缓缓说道：“第二点，还是说回到黄龙兄关于门下佛家的安排。大家刚才已经听到阴阳宫门下的佛宗，按着他的意思分为了二个部分。”

西妖说：“对，一个仍然是小乘宗，而另一个则投奔净土宗。”

南巫说：“我虽然对佛教宗派了解的不深，但我有些糊涂。黄龙兄领导的佛宗总体上还是小乘宗，而净土宗总体上应该算作大乘宗。如果笨理而合计，黄兄解散阴阳宫应该要么继续保留小乘宗，以后好发扬光大。如果怕五大门派不容，那就都投向净土宗，而偏偏他这个安排，我有些费解啊？”

西妖一听也说：“确实啊，难道仅仅是为了分散注意力，才一分为二的，可又感觉不全是，东兄，还是你给说说，黄兄的做法，到底是为什么呢？”

五魔之中虽然武功大体相当，似乎以东邪最高，中尸最弱，但这只是表面看，或者武林公认，若较起真儿来，其实很难分得清。不过若论学识则肯定以东邪为最，若论雄才大略当属中尸，因此二人的共同语言最多。其他几个人因为各是一方霸主，因此都敬而远之。不过五个人若在一起，大伙还是都很听从东邪的话，因为东邪的观点透明，且不容置疑。眼下，大伙正是都讨教东邪拿主意，断曲直。

东邪虽然自视甚高，不过眼前的几位不管怎么说与自己齐名，各都有一方势力，关键的是几个人还属于同舟共济，一根绳上的蚂蚱，因此也没有轻视的意思。他说道：“你们知道小乘宗和大乘宗的主要区别吗？”

南巫说：“我倒是简单听说过。他们自己除了信奉的佛教典籍不同外，主要的自渡和他渡，或者是空与有的区别。”

东邪点点头说：“夏兄说的很高深那。”西妖不由自主的跟着点头称是。

北鬼也跟着溜缝说：“夏兄不愧学识渊博，仅次于东邪兄。”

南巫脸色一红说道：“各位不要挖苦我，我怎么敢和东邪兄相比。”

东邪淡淡的笑了笑说：“我不是这个意思，只是说明南方佛教的义里上发展要比北方深广的多。不过我想说些浅显的事情，你们都知道现在许多僧人开始戒荤了吧？”

南巫说：“这个我知道，就在前年在我们南朝，梁武帝观《大般涅经》，感悟经书里规定“戒杀生”，便写断酒肉文，于是和尚们开始戒荤腥，此风便传遍长江南北。”

东邪说：“不错，但是当今的和尚仍然有一部分，这部分人就是小乘宗的，他们小乘但求自度，不求度人，允许吃三种净肉。”

北鬼说：“我明白了，是不是说，黄龙兄阴阳宫下面的佛家宗派，尽管多数是小乘宗，但也有倾向大乘戒荤的，而净土宗的昙鸾大师属于大乘宗的，应该也戒荤，所以黄兄才把教内的佛家一分为二，一部分保留小乘宗，一部分投奔净土宗。”

西妖说：“倒是有些道理，可黄兄为什么要把大部分门下弟子转投净土宗呢？”

众人听了一下糊涂起来，纷纷看着东邪。东邪淡淡的说：“因为昙鸾身上有个秘密。”