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第五百二十二章 平水湖（第1页）

值得一提的是，虽然这两天游历，萧阳他们逛荡了不少地方，其中所见的神异物件更是数不胜数，但真正让他们买下来的东西却是寥寥无几，因为这世俗红尘中千奇百怪的诸般花样本就是用来图一乐，随意看看即可，而那些个所谓的天材地宝，法器灵物等，在寻常修士眼中，或许的确称得上罕见的稀世珍宝，能够一定程度去裨益道行，可在萧阳这种凡道教主级别的人物眼中，就显得太过拙劣，遑论是夏欣，神道禁忌般的存在，委婉含蓄点是不值一提，直白难听点，多看一眼都是抬举。

所以，这一番游历下来，最终被两人收入囊中的东西，其实也就两件，这还是夏欣执意要买的缘故，否则，估计一件都没有。

一件出自道景阁，乃是一对经过神通“点化”后，写上萧阳和夏欣之真名的红纸人，蹦蹦跳跳，宛若灵宠，可随主人心意而动，十分讨喜。据说，这红纸人能有三年寿命之长，期限一到便会自行湮灭，即使注入法力为它们强行续命，亦至多可存五年。

还有一样，则出自地灵街“梦香楼”，乃一双分别刻有“天长”，“地久”四字的金色铃铛，是为此楼三件镇店至宝之一，品秩颇高，价格极贵，数百年来对此倾心中意者无数，却始终没人能给出一个满意的价格，直到夏欣的出现，随手给出两株神药，一株生命神药后，那“梦乡楼楼主”二话没说，立刻满脸笑容的双手奉上，那模样之诚恳，就差没直接跪地磕头了。

按照梦乡楼楼主的阐述，这对金色铃铛本是一位神灵陨落后的遗留之物，效果类似于阴阳同心锁，能够彼此之间互生感应，亦可作为一件神灵级的道兵，攻伐略次，但是防御力极为惊人，全力催动下，堪称不弱于真神法宝。

其实当时夏欣在征求意见询问要不要买下来时，萧阳本意是觉得没必要，真神法宝他有不少，甚至神王级法宝都有整整四件，且全是最顶级的品秩，至于互生感应，阴阳同心锁已绰绰有余，更何况还有朝阳和欣月，将这双金色铃铛买下来实在无甚作用，浪费神药罢了。

谁知夏欣就是随口问问，心里实则早已打定主意，萧阳奈其不何，一脸囧态，只能乖乖在旁看着她肆意挥霍，而后将那串刻有“天长”二字的铃铛强塞进他手中，得意不已。见此情景，就连生命宝树都没忍住在心里小声骂了句败家娘们，真是暴殄天物，旋即哀苦不已，我的神药啊，你要觉得太多，可以给我啊，何必如此随意。

除了这两样似乎毫无作用的东西以外，就没有什么能够入得了夏欣的法眼了，倒还有个例外，在游览长明街，途径一座最受世间女子喜爱的“神容阁”时，夏欣忽然提起兴趣，言称想进去买些胭脂水粉，好生为自己装扮一番，结果萧阳听后态度坚定，严词拒绝，一百个不乐意。因为他觉得，这是画蛇添足，多此一举，就像是将那庭院小木屋取代的通天楼，看似奢华富丽，实则大煞风景，最主要的还是因为，在他看来，天下茫茫，人间世上，没有任何一种胭脂水粉能配得上眼前女子，她无需任何点缀，任何刻意的点缀，都是对她的侮辱和亵渎，绝对绝对不能容忍！

所幸，夏欣也没有选择执着，在神容阁门口看了两眼后，乐呵呵地拉着萧阳走了。

之后的路上，无论是遇上何等稀奇古怪的新鲜玩意，夏欣都未曾再多看一眼，当然，吃食除外。

事实上，萧阳和夏欣此行游玩火城，其中做得最多的一件事也就是品味城中各地各色各样的美味吃食了，但凡路上瞧见的，基本都要买个遍。当然，这并非是因为两人有多喜欢吃，相反，他们对吃原本就没有太大兴致，只是为了增添一些趣味和回忆来作彼此陪伴的时光点缀罢了，唯有苏诚，宛若一个货真价实的小吃货，喜爱各种美食，嘴巴里从始至终都不曾有过消停。

再者，一些吃食而已，也谈不上有多昂贵，莫说用灵物宝药进行交换，就连宁启给的那些太平钱都还有着一大把，根本用不完，所以能买则买，能花则花，不花白不花，主打一个日食万钱，挥金如土。

毕竟太平钱不同于蕴含钱，并非五行界的通用货币，离开火城后基本就不不管用了，即使内部同样蕴含着一丝灵气，可实在是过于稀少，微末形同虚无。

何况太平钱本就只是火城再普遍不过的寻常物件，主要作用无非是用以维持城内秩序法度的有序运转，充当着人们日常所需的交易货币，炼制材料取自于四座圣地神宫所掌管的宝山灵脉，谈不上劣质，也称不上极为珍贵，中规中矩。世间但凡法度秩序还算完善的地方基本都会存在诸如此类的物件，譬如霓虹城的霓虹钱，品秩效果各异罢了。

不过关于太平钱，其实还有着一个鲜为人知的作用，此物关乎着火城的山水道势，以及部分天地气运的流转，在常人手中，太平钱确实只是用来当作交易的货币不假，可是对于那些终年坐镇在云海天幕上的神灵而言，这就像是他们的一份法力源泉，牵扯着自身的大道根基，可凭此身合天地，气运加身，炼化的太平钱更多，与天地的契合度就越高。

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当然，火城五位城主得排除在外，他们作为火城的缔造者，如同此方天地的创世神，只要其他四人切断自身与天地的关联，那么剩下的任何一位，皆可轻而易举的以身合道整座火城，由此千年气运加身，无量愿力聚神，达到一种天地不灭，我身不朽的地步，这就是大道性命和天地气运完全相合的恐怖之处，简而言之，极为“共主”，“唯一的共主”，类似于真正意义上的天地与我共生，万物与我同存。

但类似归类似，终究还不是，无法真正化身为那种天地与我共永恒的不朽存在，即便至尊现世都做不到，只是在这种境地下，一个人修为道力会在刹那间猛然拔高数倍不止，可若与人交战之时，自身崩灭次数太多，哪怕凭借天地众生的信念和伟力加持，能够扭转局势带来的一次次生死，道行也必将大跌，且天地气运同样会急骤衰竭，而一旦抵达某种界限，不仅自己会死，气运牵连下的整座天地，以及所有众生，都将彻底破灭，可谓是一荣俱荣，一损俱损！

而五位城主之外的神灵虽然也能身合天地，但终究有所限制，无法完全做到形神天地皆归一体，化作先天压胜天地之内一切有灵众生“唯一共主”。归根结底，他们所合的，并非天地，而是五位城主的部分大道根本，以此作为媒介，继而调动火城的“天时地利人和道法”。

近来几年，在太平钱这一方面，宁启本想过要来一场改革，去重新界定太平钱的价值，并且设立出了一个准确方案，因为如今流进市面上的太平钱实在太多，难免会存在一些不公平之处，所以，将来火城的通用货币极大可能要分为三种，第一种则是火城现今所用的金色太平钱，名称不变，但会将货币正反两面所刻的太平盛世四字后面两字剔除出来，打造成第二种“盛世钱”，盛世钱取代原有的太平钱，而原有的太平钱则全部收回销毁，一比一兑换为只有太平二字的新版太平钱，太平钱界定价值不变，盛世钱高于太平钱十倍，第三种则是“四宫钱”，由火城四座圣地神宫联手打造，界定价值将高于盛世钱十倍。

这一方案已经被其余三座神宫和所有坐镇在天幕上的神灵采纳，奈何城中某些世家心存不满，觉得如此太亏，故而暂且搁置了下来，但太平间将来的改革和变更，肯定是势在必行，而且不会过于久远，至于三种货币的界定价值最终是否还要有调整，待议。

群山生风拂青烟，天地如在白云间。

千里平潭浩渺茫，碧水苍穹共一色。

“平水湖”，乃是一口生生不息，永不干涸的“聚水井”所化，作为火城大道水运之根本，千江百川的源头，意义极为重大。

相传，这“聚水井”本是两千年前一位蓝海神王用以压制烬土火道法则借助蓝海水运炼制而成的天地至宝，只可惜，当年那位神王自以为凭此能够横行无阻，终究未能得偿所愿，最终还是死在了炉洲，而这件残缺的天地至宝，也自然而然的遗落在了世间，成为无主之物。

后来，被早年砥砺大道，行走于古关洲边缘的大城主宁启巧然寻见，历经一场生死血战，才顺利成章收入囊中。

再后来，宁启道行愈发高深，便将这件至宝给修缮了一番，可惜此物到底损毁太过严重，即使补全残缺部分，也终不复巅峰威能。千余年前，宁启、吕宴、蒋忧、袁怀冕，施虞烟，相继证得神道，返回故土，扫灭各派，重塑地火水风，再造旧土新乾坤时，宁启刚好拿出此物，并亲自施法演绎，将其化作了如今的平水湖，维持城内天地大道的水运流转。

平水湖畔十里外的某座山巅，三道身影自云海上飘然落下，萧阳极目远眺，寻视四周，青山绿水，人间梦境，江山美景，尽收眼中，他淡然一笑，夸赞道：“远胜渔上江，当真好气象。”

夏欣一眼望穿此地根本，微微轻笑道：“不然如何能当得上火城水运源头。”

萧阳目光停留在平水湖畔的渡口上，碧波荡漾，竹筏缓行，正好有人启程过水，他继续俯瞰，视线游曳向湖中央，远远看去，整座平水湖就像是一面光滑至极的乾坤明镜，倒映云天，缭绕薄烟，其中矗立着不少青山和岛屿，上面还存在些许零零散散的楼阁宫阙，尤为静丽。

忽地，他眼神一凝，目光落在了湖中某座岛屿上，那里青竹遍地，竹叶飘零，深处建立着一间小竹屋，显得格外清幽，有一麻衣朴素的灰发老者正在手持扫帚清理屋外落叶，道行不低，乃一位巅峰大能，应是隐居在此悟道修行，道心澄澈如湖水明镜，浑身散发着一种深邃空远的道韵气息，格外惊人。