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第一五六章 和尚摸的我摸不的（第1页）

大家都是讲良心的，一定不会编造！

不会就见鬼了。

这种事情肯定会编造的。

利益驱动下这些无良的家伙什么干不出来。

五百贯啊！

拿出几十贯就已经足够他们收买些目标人物同乡刁民编故事，拿一百贯就能收买一堆此类刁民然后一起编造众口铄金的野史了。现在是洪武朝又不是万历朝，地方上多数都是尸山血海爬出来的刁民，那些世家控制不了局面，真有能力控制地方的世家早就被朱元璋清理了。所以地方刁民们只要有钱可赚，绝对不会有什么负担的，真的当然要揭发出来，实在没有编一个也可以……

呃，怎么是编呢？

我明明是听我爷爷说的，我爷爷说的当然是对的。

至于找我爷爷对证？

他都死十几年了，有本事你们就去对证吧！

不过这不关杨丰的事，他就算记录的是这些刁民伪造的又如何？什么真真假假，假假真真，这些都已经是过眼云烟了，杨大使只是因为个人好奇，纯属私人爱好，又不是什么官方记载的历史，就算真给某个大儒的老祖宗，搜集到了些不被其承认的逸闻……

那就搜集到呗。

逸闻野史多了，又不差杨丰这一种。

那些文人笔记里面连玄幻向的逸闻野史都有呢！

他们可以记载玄幻向野史，给某个名臣加上神鬼故事，而且不会为真假负责，杨大使为什么不能记载些与其后人所说不同的野史，连御史都可以风闻奏事，杨大使为什么不能风闻搞贰臣录？

私人行为！

纯属私人行为！

不需要为真假负责！

再说这本来就是儒生们搞臭某些人时候的惯用手段。

怎么，和尚摸的，我摸不的？

“殿下，我们现在的确不是为了清算什么。

而是要让后人记住该记住的。

当年发生的一切的确都过去了。

但是，不能被掩盖，更不能湮灭于历史，它是真实存在的，不应该被遗忘，我们那时候有句话，忘记历史就意味着背叛，背叛良知，背叛那些真正的忠臣义士。皇帝陛下禁锢留梦炎，黄万石等家族，贬蒲寿庚家族为贱籍，这些都是足以垂范百世的，但当年就只有他们吗？

看看这些名字。

潜说友，平江知府，献城投降，王积翁，福建置制使，以图籍献胡元为内应，赵孟传，沿海置制使，知庆元府。

这都是高官显贵。

赵孟传还是宗室。

而他们背叛赵家投降换来的是什么？

王积翁儿子王都中一直做到胡元的尚书，忽必烈一次赐田就八千亩。

若背叛者皆子孙富贵，死节者何以瞑目？

的确，事情已经过去百年，大明也不是大宋，没有义务为赵家惩罚其叛臣，但至少要让百姓知道，让后世子孙记住他们的名字。而不是让他们那些以儒学传家的后代，以私心美化他们的行为，掩盖他们的卑劣，甚至改奸为忠，让后世忘记真相。这些儒学世家手中最强的武器，是他们手中的笔，您要明白，我们现在看到的历史不是真实的历史，而是文字描写的历史。

是写历史的人让我们知道的所谓的历史。

谁掌握了这支笔，谁就掌握了左右后世认知的能力。

我掌握了这支笔。

我就可以把忠臣变成奸臣，把奸臣变成忠臣，我掌握了这支笔，就可以把秦桧变成顾全大局，为国为民深谋远虑的忠臣，把岳武穆变成野心勃勃的军阀。然后当我歪曲后的历史一代代传下去，过百十年，已经没有人记得真正历史时候，人们就相信秦桧是忠臣，岳武穆是军阀。

而现在这支笔就掌握在那些儒生手中。

而那些儒生有多少是当年这些叛臣的后代？死节的人很多都是没有后代留下的，崖山蹈海带走的，是大宋朝绝大多数有节操的忠义，而活下来的就算不全是，也有很大一部分是背叛赵家的。他们在胡元有权力，有财富，很容易延续他们的世家，延续他们家族流传的学问，当大明定鼎之后他们的后代可以很容易凭借这些走科举成为进士。于是他们又成了大明的官宦世家，继续掌握这支笔，继续记载那些他们想要让后世知道的所谓历史。