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860.坐而论道（第1页）

五大古族都有圣品天至尊坐镇。

这不是什么秘密。

能接触到五大古族的人，对于这些常识习以为然，而做不到习以为然的人，自然是那些接触不到五大古族的人。

他们的感受也不值得五大古族重视。

得益于吸纳外部天才的方法，太灵古族虽然不强，但也不弱。

拥有像太灵素这样的绝顶天骄。

也拥有很多资质平庸的正常人。

作为一片大陆的统治者，太灵古族自然也拥有附庸，而且，虽然强者诞生子嗣是一件很困难的事，但普通人诞生子嗣，在某种意义上并不困难。

因此，作为存在历史超过千万年的五大古族之一，太灵古族在这些年的发展中也迎来了数次人口爆发，如果不是血脉限制了一定的生育能力，不同的修为又限制了一定的生育能力，不少志向远大的修炼者根本没有结婚的念头，太灵古族的总人口数量恐怕都能破亿。

就算生老病死，一批又一批。

但总有一些修炼者比常人更能活。

一代代积压下来。

五千年的时光都能让一个小小的部落发展成十多亿人口的泱泱大国，太灵古族目前的人口总数不破千万，已经是收敛着去生育下一代的结果了。

所以，因为客观因素，自然就存在一部分血脉稀薄，不足以在修炼这条路上取得太高成就，被迫把希望放在下一代身上，同样居住在太灵古族的族地里族人。

这些族人无法取得太高的成就。

天至尊、地至尊、至尊都不是他们用单纯的努力可以触摸到的境界。

他们就算努力到死，如果只是单纯的努力，这辈子都上限也就是个三天境，好一点的能达到通天境，天赋差一点的，也就在融天境左右晃荡。

从这个角度看，太灵古族选择用更开放的观念接纳外界天骄，也不是没有激励自己人的考虑在内。

太灵古族历代族长想表达的就是一个非常简单的态度——你们看，我连外界的天骄都能接纳，只要他愿意入赘，对于你们这些自家人来讲，只要你们有足够的天赋，或者是实力，太灵古族唯才是举，不必像浮屠古族和摩诃古族那种老古董，把血脉品级看的比什么都重要！

毫无疑问，这是一个积极的信号。

王侯将相，宁有种乎？

有些事，只是封禁，终究是封不住的。

堵不如疏，太灵古族很好的学以致用。

当然，在这里，也没有抨击浮屠古族制度的意思，血脉和血脉不同，习俗和习俗也不同，五大古族之所以能存在，别管他们的制度看上去是否合理，首先，都是经过时间考验的，或许存在修修补补的痕迹，但在千万年的时光流逝之后，五大古族依旧能屹立不倒，每一个家族里都有两位以上的圣品天至尊坐镇，已经从侧面说明了这些制度的可持续性。

因此，这里只是说观念的开放与否。

并不评价每一种观念的对错。

毕竟，任何一种观念既然能形成，肯定就可以自圆其说，而自圆其说本就意味着没有对错。

所以，太灵古族的观念，以及从这种观念诞生出来的种种制度，陆渊这个第一次进门的外人不想评价。

“上茶。”

身为主人。

坐在主位上的太灵古族族长没让陆渊这个客人开口。

也没端架子。

抬手示意陆渊先品品茶。

随后，趁着一名通天境后期的侍女斟茶的时候，抚须介绍道：“这位是我太灵古族的二长老，这位是五长老，而这两位分别是九长老和十长老，是一对兄弟，老夫现为太灵古族的族长，听闻外界出了一名世所罕见的少年英杰，以至尊之躯，斩十数名地至尊而毫发无损，颇感惊异，念天下一家，我太灵古族亦该与时俱进，特请小友来，欲让族中不成器的子弟领教一下小友的风采，不知可否？”