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184周边（第1页）

由于这个节日的原因众所周知，亚历山大甚至邀请了民众加入他的游行队5，道路上挤满了欢呼的人群，他们挤在1起，伸长脖子，只是为了看1眼他们的主人和夫人。

当亚历山大的队5穿过新铺的街道时，人群随着军乐队的节奏欢呼着，吹着口哨，在两旁跳舞，旁观者惊讶于他们穿着奇怪衣服的英俊的领主，看到戴着面纱的美丽新娘，被他们乘坐的华丽马车所震撼，被漂亮的马拉着他们，被他们指挥下的大量强壮可怕的士兵所震惊。

“我也要办1个那样的婚礼!”赞赞小姐真漂亮，”这是许多不成熟女孩的想法和哭泣。

是的。

从现在起，冈比西斯将被称为赞赞夫人。

而许多不成熟的男孩希望他们能像帕夏那样娇惯自己的妻子。

而对其他人来说，则是指着游行队5中的某个人，把他介绍给人群中的人，详细说明这个人与他们之间的联系。

“看，看，那是我爸爸。他是守护领主的战士，”小男孩们会用他们年轻的手指指着父亲欢呼。

而1些成年人会描述他们是如何认识1个人，而这个人认识另1个人，而这个人最终认识亚历山大的1个随从。

这1次游行所产生的故事、爱情和8卦的数量，即使是最健谈的家庭主妇，也能让他们1个月都不闲扯

作为对人群的额外奖励，亚历山大和坎比斯似乎并不是旋进运动唯1吸引人的地方。

人们也对跟随在主马车后面的马车感到惊讶，被马车上美女的数量所吸引。

欧菲尼亚是其中之1，但最引人注目的是米卡娅的马车，她和她的表姐们的长相和不自然的发色在其他人中显得格外显眼。

西莉玛和海尔玛也很漂亮，但她们冷漠的表情和傲慢的举止让很多人打了个寒颤，而米卡娅和她的同伴们则显得友好而随意，这位马特拉克公主甚至向几个幸运的男人随意地眨了眨眼。

而对于人群中为数不多的几个特别幸运的男人来说，不知怎的，看着这些面孔和3个女人脸上挂着的微笑，奇怪地回忆起了昨晚的事情，如果不是这些高贵的女人的纯白头发和她们难以想象的地位，1个荒谬的想法就会进入他们的脑海。

“想想看，有3个妓女长得跟这些贵妇1模1样。这种可能性有多大?”这些人把这个巧合合理化了。

当队5继续前进时，米卡娅咯咯地笑着，舔着嘴唇，说:“我喜欢其中的1些。它们看起来很好吃。”

虽然王母娘娘和海尔玛没有完全明白其中的含意，但她的侍女们肯定明白了，而且只能翻白眼。

然后，纳菲亚担心他们的女主人可能会说得太多，于是赶紧问了1个问题:“女主人，你喜欢这种新型的仪式吗?”这当然是不同的……而且看起来很有趣。”

在阿达尼亚，典型的上流社会婚礼是这样举行的:新郎拜访新娘的家，在拉穆神庙的祭司的见证下进行各种仪式，然后是盛大的宴会，最后是游行队5，新娘将被带到她的新家——新郎的家。

但亚历山大似乎颠倒了，混乱了，跳过了，增加了许多步骤，以至于婚礼看起来1点也不像原来的婚礼。

这似乎让太后有点恼火，于是忍不住用1种轻蔑的语气插嘴道:“嗯，把我们像奴隶1样招摇。喜欢在战争中赢得胜利。多么可耻的!”

“哈哈哈，别这样，西莱玛。这是1个有趣的活动。看看这些农民是怎么跳来跳去的。就像可爱的狗1样，米卡雅知道太后并不反对这个仪式。

否则她1开始就不会上马车了。

但这只是她表达对亚历山大改变阿达尼亚习俗的不满。

作为旁注，米卡亚对周围人的评论显示了贵族对人民的真实感情。

即使当米卡娅和这些人交流时，她也只是把他们当作玩具和干扰。

而在前面，冈比西斯低声向亚历山大抱怨，“我要微笑和挥手多久?”我的手很疼，牙齿都冻僵了，嘴唇也没有知觉了。”在游行队5行进的过程中，这对夫妇1直微笑着向人群挥手。

“直到我们到达神庙。”亚历山大1边回答，1边从马车里的1个钱袋里拿出几张羊皮卷，向人群中扔去，这让人群欣喜若狂:“荣耀归于上帝。”

冈比西斯很清楚，她周围的1切富足并不仅仅是因为亚历山大爱她。

但也因为这是他在民众中提升形象的1种方式。

冈比西斯对此完全没有意见。

于是她把自己做的脸藏了起来，选择忍受这种不舒服。

“好吧，我想我只能坐着挥手了，”她安慰自己。

游行队5就这样走在前面，空气中充满了音乐、欢乐和喜悦，欢快的交谈声不绝于耳，直到最后，马车来到了刚刚翻修过的巨大的盖亚神庙。

“我们欢迎上帝。”

许多政要和议会成员聚集在寺庙门口，甚至在游行队5完全到达寺庙之前，他们就为这句话欢呼起来。

从远处，亚历山大的眼睛可以看到美尼斯、美尼克斯、克里肖克，还有更多的人，他们都穿着最好的衣服，在大门口等着迎接他。

他们主要穿着由亚麻或羊毛制成的束腰外衣，这些外衣厚实而充满活力，许多都是精心设计的，并用复杂的针脚和宝石和珍珠装饰。

另1种外衣是彩色的皮带，通常有金色的皮带扣系在臀部和右肩上，看起来几乎像斗篷或斗篷。

男士服装的布料通常是刺绣最厚重的，上面绣着各种各样的锦缎和金银针脚的图案，描绘着各种各样的主题和图案，从美丽的艺术、引人注目的锦缎和图案、错综复杂的拜占庭符号、俏皮的阿拉伯花等等。