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第一千五百五十九章 公羊绝学求票票（第2页）

“百多年前，商君在秦国推行郡县一体，乃是将属于老世族的力量纳入中枢，强化君主对于整个秦国的掌控。”

“优点不必多说，秦国治下诸多郡县牢牢掌控再中枢，取才与任命出至中枢。”

“其缺点，也就只有一个了，其专在上，自孝公以来，大秦历代先王均可为英主。”

“果然将来秦国出现昏聩之主如何？手持社稷重器，一举一动无可制约，便是如道家的阴阳失衡，行入极端。”

“那个结果更甚前者。”

只有最合适的，没有最好的。

周清闻此，亦是颔首笑语。

封建邦国、郡县一体两者都可选择。

没有无所谓谁更好。

岁月长河之中，王兄选择了郡县一体。

可其后的那个庞大帝国却选择了两者混合而成。

甚至于千年之后，这两种制度仍旧存在，在数千年前之后，仍旧存在。

“昏聩之主！”

“只要不破坏秦国自成一体的法治，也当无碍。”

秦王政沉吟数息。

王弟所言固然有理。

昏聩之主？

这一点谁都没有办法保证！

强如赵武灵王，在选择继承人的问题上，略有不慎，便是有了沙丘之变，晚节不保，被生生饿死在宫殿之中。

可……只消秦法不被触动，一切当自行运转。

“果然为昏聩，已非德行之昏聩。”

“大周幽王轻易点燃烽火，以观诸侯慌乱之象，那就是一个外显。”

周清摇摇头。

郡县之失，其专在上。

失却阴阳的平衡制约，便会有灾难落下。

英主之所以为英主。

乃是因为他能够在自己设立的规则体系内行动，故而，一切运转，有条不紊。

“你啊。”

“庙堂之上，也只有你能够与寡人说这番话了。”

“以你这般分析，无论是郡县一体，还是封建邦国，都不能够长久。”

“道家所修乃是阴阳，莫不是要如中央学宫部分学员所语，混合一处？”

秦王政单手指了指王弟。

这番话中枢重臣中，明白的应该有，就是能够在自己面前说出来的，寥寥无几。

王弟，为之例外。

故而，自己喜欢和王弟论事，许多事情，王弟总能够给予自己别样的想法与方向。

以道家的眼光来看，世间没有完美的体制。

郡县一体不完美。

封建邦国也不完美。

难道两者统合一处就可以了？

“混合封建与郡县？”

“不可取。”

“况且，封建与郡县的真正差别乃是在于对力量的争夺，若言真正完美的秩序，或许只存在于祖师和孔丘所语了。”

“上德不德，是以有德，上德无为而无以为，上仁为之而无以为，上义为之而有以为。”

“下德不失德，失道而后德，失得而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”

“儒家之语，《公羊》绝学，说来其内倒是有点意思，《公羊》之书有三世。”

“观春秋诸国乱象横生，所见谓昭定哀，所闻谓文宣成襄，可为诸夏乱世。”