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赵煦回过神来,在文熏娘的服侍下,走下撵车。
“卿等免礼!”他轻轻摆手。
然后,眼睛的余光,看到了一个披着紫袍袈裟的老僧身影。
这老僧似乎注意到了赵煦的视线,立刻稽首,似乎唱了个佛号。
此僧鹰鼻深目,肤色与中国不同。
赵煦看了他一眼,就想起来了。
“金总持?”
这位可是密宗大师,将密宗一系的思想,在大宋传播开来的开路人。
同时也是如今大宋佛教界的首领——西天三藏译经大师。
“看来,即使是四大皆空的出家人,还是免不得,为俗世利禄而奔走。”赵煦轻声哂笑一声。
不过,赵煦知道的,团结、安抚宗教界,也是他这个皇帝的本职工作。
此乃大宋祖宗家法。
自太祖以来,设传法院,以国家的力量,翻译佛经,传播佛法,广建皇家寺庙。
同时,也以皇室的名义,建立道观,供奉五岳大帝及昊天上帝、道祖等道家神明。
甚至允许景教、大食教、祆教等舶来宗教,在汴京、广州、明州等贸易城市中设立宗教场所,以便商贾们朝拜他们信仰的神明。
这当然不是因为,赵官家们思想开明,已经有了宗教信仰自由的概念。
这完全是出于朴素的实用主义政治理念和维稳需要的选择。
士大夫们要团结。
因为士大夫们可以帮助统治。
宗教界也需要团结,因为大和尚、道士或者其他什么乱七八糟的宗教人士,可以帮助皇帝忽悠老百姓。
不过呢……
“还是得先晾一晾……”赵煦想着,就无视了金总持热切的目光,在蔡京等人簇拥下,向着开封府府衙而去。
只在进入府衙前,对着冯景吩咐了几句。
……
作为内臣,冯景还是很信佛的。
他迄今,都在宫中供奉着地藏王佛,为李舜举祷告,以求冥福。
所以,他在金总持这位传法院的‘御赐紫衣西天三藏译经大师’以及两宫册封的开宝寺主持,是无比尊重的。
到了金总持面前,首先就合十一礼:“见过三藏法师!”
“阿弥陀佛!”金总持还了一礼,宝相庄严的问道:“檀越此来是奉旨?”
“嗯!”冯景恭敬的说道:“我奉旨意,转告大师,大家有德音:近来国事忧烦,不便相见,还请大师回开宝寺安坐。”
“这……”金总持那双褐色的瞳孔中,闪着异色:“还请檀越,代贫僧上禀官家……”
“愿请官家,拔冗召见……”
“贫僧在开宝寺中,日夜为官家诵经祷告。”
他也是没办法。
他现在是开宝寺主持,整个汴京僧人都对他寄托了厚望。
虽然说出家人四大皆空,不染外物。
但,僧人们传法、诵经、祈福是很辛苦的。
寺庙里供奉的佛像、菩萨塑像、罗汉、金刚们也需细细保养。
此外,大家抄写经书,为天下祷告安宁,向佛祖、菩萨祈求风调雨顺,也都需要钱。
再者,终究僧人还未证得佛果。
既不能辟谷,也没有炼成可以吸食香火存活的神通。
总之,他无论如何,都得面见官家一次。
冯景听着,连忙道:“法师的话,我必转告大家。”
……
梅花厅。
赵煦正在批阅着,蔡京奉来的各种公文。
其实就是盖章,然后下一个。
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