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第342章 贺云的人造之神（第30页）

跟她一比，经过灵能激发手术开发天赋区的舒尔茨，反而成了努力型选手。

吴常忍不住感叹起来，深渊之中卧虎藏龙，没有最天才，只有更天才。

许多人只需要给他一个机会，能接触到正确的道路，便能鱼跃龙门。

如果没有他的帮助，贺云只是地下庇护所的发明家，被墨丘利和欲望母神都能随意揉捏。

但现在，掌握凝聚神性方法的贺云，如果真让她做出赞美诗级别的机甲，要不了多久，就能把墨丘利按在地上锤。

“你是怎么做到的？”

贺云用极为冷静的报告口吻说道：

“其实单纯从技术角度，我距离你表哥还有一点差距，只掌握他研究的八成。”

“但你表哥太过执着于从人性中提炼所谓的神性，我不知道为什么。”

吴常回答道：

“因为我表哥是个坚定的无神论者，他想证明人类凭借自己，也能掌握神明的力量。”

“他所在的世界，似乎面临着某种巨大的灾难，只有神性之力才有可能对抗灾难。”

“他想以人性作为共同点，串联起全世界所有人，让所有人结合为一体，都拥有神明之力，以此来渡过危机。”

贺云眉头微皱，仔细思索片刻，说道：

“如果从这种角度来看，他的路子艰难，可一旦成功，就能一劳永逸。”

“但他如果只是想摆脱神明，又能拥有神明之力，其实有很多简单的办法。不想依赖神明，未必需要和神明不同。”

吴常眨了眨眼，说道：

“能不能换成好理解的方法解释一下。”

贺云指着贺毅的机甲，向吴常解释起她采用的方法。

在她看来，神明的本质，就是掌握将信仰之力转化为神性之力的存在。

谁掌握这种能力，谁就是神明。

转化能力的关键，在于最初的神性种子，只要体内拥有第一抹神性，那之后再接触信仰之力，神性种子便能自动完成转化。

神明凝聚神性种子的方法，是通过观测世界规则，是向世界求索。

舒尔茨选择的道路，不是向外界，而是向人性自身求索。

神性的根源，是信仰之力，信仰之力来自于人类。

他试图以人性凝聚神性种子，如果成功，他将不需要信仰之力这个中间商，直接用人性连接全人类，直接抽取人类信念中能化身为神性的部分。

这样人就不必跪着敬仰信奉着什么，贡献出信仰之力，站着就把神力拿了。

这种方式，属于直接更改智慧生命——信仰之力——神明——神性之力的生成链条。

这种路线难度高，风险大，收益低，不确定性强。

但换个思路，舒尔茨想做的，其实不是砍掉信仰之力，要砍掉的是神明这个中间商。

贺云的思路，便是直接对神明动手。

神明的作用，是将信仰之力转化为神性之力。

那只要她借助科技神秘学，配合舒尔茨凝聚神性的种种研究，用她制造的科技神秘学装置直接转化信仰之力。

这样的方式不改变原本的神性之力生成链条，在保留流程稳定的基础上，只是剔除掉了神明的存在。

或者说，将神明变成了贺云版的人造之神，同样能做到不依赖神明，站着把神性之力合成了。

从某种角度来说，贺云的方案，比赞美诗计划更符合人造之神这个名字。

至于舒尔茨的另外一个目的，带领全人类躲过世界末日，提起这个，那贺云可太熟了。

只要掌握工业化合成神性，又提前得知末日将至，那集合全世界之力，建造个大型地下世界不就成了。

经过贺云说明，吴常对她凝聚神性之力的方式有所了解。

按照她的方式，确实可以少走许多不确定的弯路，也更加简单有效。

那这么简单的方法，为什么舒尔茨没想到呢？

很简单，并不是舒尔茨没想到，而是贺云这一套流程的关键，在于她发明的科技神秘学。

一种以地下庇护所的科技，直接将信仰之力转化为能源的技术。

现在回过头来看，这种能力，从某种角度来说，已经算是神明才能拥有的力量。

这项在贺云看来并不困难的技术，说不定比舒尔茨从人性中凝聚神性更加困难。

想通其中关节，吴常恍然道：

“你之前和我说，欲望石碑的信仰之力不够用，想要获得更多信仰之力。信仰之力的短缺，恐怕不只是为了净化地表，还为了凝聚神力吧。”

如此看来，贺云只是想用艾琳作为图腾，凝聚位面的信仰之力，但她并不准备将位面的信仰之力交给艾琳，而是打算从中截断，直接转化成神力。

难怪她会主动请艾琳进入地下庇护所，而且提及艾琳不仅没有不满，还有种理亏的心虚之感。

原来是用默认艾琳存在的方式，从艾琳手中换取本位面的信仰之力。