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第一百二十章 皇权之外的第二权力（第3页）

“无论是勋贵功臣，还是官吏豪绅，抑或是读者得功名者，皆不得因此而免税，减税！”

“朝廷将富人和权贵的税收上来，再用来救济穷人，重新分配社会财富。”

“他们不是想兼并田地吗？本王就要用税制，使他们兼并不了。”

“即使兼并了，也要乖乖吐出来。”

税收有调节分配的作用，能令财富再重新相对公平的分配。

这是后世现代税制的一个基本概念。

但对这个时代的人来说，理念还太过于先进。

毕竟，在这个时代的人看来，穷人往往也是身份低贱者，他们天生就应该承担更多的税。

哪有越富越贵，就要交更多税的道理呢？

能官绅一体当差，一体纳粮，便已是天崩地裂之事。

有明一朝，根本就收不了官绅的税。

而朱允熥的设想，更是倒反天罡。

官绅交税，穷人免税……官绅能接受吗？

即使是后世，由于种种原因，税收的调节作用，也并没有很好的发挥出来。

因为富人总会找到钻空子的办法。

但这一世，朱允熥有一个最大的优势。

身为大明王朝的最高统治，法律是由他制定的。

法律有漏洞，会被人钻空子，对后世来说，这很麻烦。

因为修改、制定，完善法律不是一件容易的事情。

但对帝制时代的最高统治者来说，却非常简单。

只要他成为皇帝，那他的一句话，一道圣旨，便是法律！

有漏洞，随时可以用一道圣旨给补上。

方孝孺脸上露出激动之色，但很快又黯淡下去。

他摇了摇头：“殿下推行不了的！”

朱允熥笑了起来。

风吹起了他鬓角的发稍，无声舞动。

他当然知道很难。

皇帝是什么？

皇帝是地主阶级的总代表，是天下间最大的地主！

若皇帝背叛了地主阶级，那皇帝还是皇帝吗？

地主阶级难道不会将皇帝拉下马，重新推举出一个新的皇帝吗？

他们肯定会！

“当然很难。”朱允熥笑道：“所以本王才希望获得你的帮助。”

“本王也绝不会草率行事，随意而动。”

“本王先问你，本王的这一理念，是否有违圣人之言？”

方孝孺沉默不语，许久方道：“圣人讲礼制，但更求天下之大公。”

“草民以为，殿下的理念，虽然惊世骇俗，却并不违圣人之言！”

“好！”朱允熥拍掌：“百丈高台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

“你刚才说，为了天下苍生，为了万世太平，无论多难，你都要去做。”

“既然此举不违圣人之言，那你就去天下宣讲它。”

“你若将本王的这一理念，传播于天下，为圣人释经，为后世立言，则日后本王的改革，便可顺理成章的展开。”

方孝孺黯淡的眼神，骤然变得明亮。

他的手在微微颤抖，身躯也跟着颤抖。

这个时代，皇权至高无上。

但实际上，还有另一种隐形的权力。

它不是皇权，却又不亚于皇权，甚至犹有过之。

那便是圣人之言！

可圣人早就已经死了，死人是不会说话的。

而圣人生前说的话，其实有很多种不同的解释。

因此，如何解释圣人之言，就成了最大的隐形权力——释经权！