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群庙村主打的就是寺庙,太商业化会让信徒们失望。
“正在筹划当中。”
“我能投资吗?”
“再说吧。”
徐斌端起酒:“哥,我敬你一杯。”
这一声哥叫我的很迷糊,以前都是叫潘哥,这一声哥着实亲昵。
显然这家伙说把我当成姐夫了啊。
我也在想下一座庙要建什么庙。
我们村有三清宫,大佛寺,钟馗庙,包公庙,城隍庙,财神庙,娘娘庙,童子庙,菩萨湖等。
我建的庙和之前群庙村的那些庙很不同,因为那个时候的庙宇都很小,甚至有的庙就是一间房子那么大。
晚上,我和徐美荣在床上聊起关于庙的事情。
接下来的庙要怎么建?为哪一位神仙建?
我俩深入的探讨半夜。
翌日,我们探讨出了结果。
准备在群庙村建一座大型的土地爷庙。
国内很多土地庙都很小,都是自发的建设。
而我要建的就是一座大型的土地庙,土地爷庙又称福德正神,在曾经的老支书给我的那本测绘图里就有记载。
我们村以前有一座土地爷庙,当时日本鬼子扫荡到我们村,村里的人就躲到土地爷庙,等日本鬼子扫荡到土地爷庙的时候,大家都以为要死了。
却没想到日本鬼子推开门看到的是空荡荡的庙,并没有发现任何人。
这个传说在方圆几十里都知道。
徐美荣负责设计土地爷庙,我这边负责找地,筹备资金。
土地庙初定的是10亩地的面积,我想着是使用可耕地,但是难度很大,需要去土地局审批。
如果是拆迁村民的房子,村委会又要花出去一大笔拆迁款,好处就是距离我们群庙村的商业中心比较近,距离其他的庙很近,这样游客们逛起来很方便。
权衡之下,我还是决定拆迁。
地址,我选择在距离菩萨湖最近的一片住宅区,大概有15家,毗邻钟馗庙,包公庙。
我约谈了这15家村民。
我让苏勤给他们倒上茶,开始商量拆迁的事情。
我还没开口呢,一对年轻夫妇便开口了:“潘哥,我们的要求不高,只要在商业街给一套门面,我们不要钱都可以。”
一套门面房就是两层,做生意和入住。
但这不归我们村委会管,那是人家周姐的,更何况随着我们村的名气越来越大,Gdp越来越高,商业街的那些门面房也水涨船高。
不过这对年轻夫妻的房子是新盖的,五年前才盖的,当时盖起来装修好也花了五十多万呢。
我说:“这样吧,我在童子庙附近给你们一个摆摊的地方,不收取任何费用,那块地方就只有你们可以摆摊,另外再给你们一套商业街楼上的房子,差不多有50平米。”
当时商业街建的时候,并不打算出售住房,现在随着拆迁的房子越来越多,村民们无处可去,只能去那里买一套廉价的50平米房子。
不过我们村的村民大多都有两三块宅基地呢。
没想到,这对年轻的夫妻当即同意了。
我不由得赞叹道:“还是年轻人好说话,有远见的目光。”
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