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有一个大误会,我发现自己得开个单章解释一下。
起因是这样的,有个读者对浮丘公的“民心与天命”理论提出质疑。
浮丘公的理论,书中就有,很详细,我这里不详细重复,只简单说一下。
浮丘公说:天矜于民,民之所愿,天必从之。
意思是,百姓的集体意志能直接决定天意(这观点我也认同)。
浮丘公还说:老天爷兑现天意的方式是,选拔拥有完成天命之坚定意志,以及完成天命之能力的人,让这群英雄豪杰来代表天命(他说的是事实)。
浮丘公还说,民心异变,容易被羽太师的十年仁政改变想法......大致意思是,老百姓只能挣扎求活,没有坚持完成天命的意志和能力,所以英雄豪杰代表天命。
当老百姓决定了天命后,他们无法来践行天命,必须要靠英雄豪杰来完成(这里就开始出现问题)。
以上,是我想要表达的“浮丘公想法”。
注意,注意,注意!这不是我本人的想法,不是主角小羽的想法,是浮丘公这群自认为天道的准大罗的想法。
然后这位读者的意思是:伟大的民族和人民孕育了英雄豪杰,而不是英雄豪杰决定了历史。
故而他看到浮丘公说的话,心里很反感,觉得我也是这种想法。
我真的有点冤......
小羽的态度一直很明确啊!
书中出现了很多次,小羽都是非常直接地说:要挽回大秦的天命,只有依靠民心,只有大秦能让神州人道更加美好,才能战胜“东南天子气”的主人。
她所有的政策,都是尽量拖延时间,让十年仁政深入人心。
说白了,她就是在抢夺百姓的支持。
她认为依靠百姓,就有机会挽回大秦天命。
她不是在挽回刘季、陈胜、田荣这群英雄豪杰的心。
书中小羽一直对这群豪杰不屑一顾,态度十分明显啊!
为何小羽重视十年仁政挽回民心,而不是去讨好这群掌握天命的英雄豪杰?
因为她就是觉得豪杰虽能发挥作用,但天命的根基在百姓。
说白了,这位读者的想法,就是我想表达的,是主角小羽的观点。
小羽与准大罗下大棋,双方赌的是什么?
准大罗觉得:无论你羽太师怎么折腾,都不可能改变神州豪杰之心,因为他们是老天爷选中的,反秦意志坚定,绝对不会妥协。而神州豪杰决定了神州的命运。
羽太师觉得:这群豪杰或许能闹事儿,却不值得我当成攻略的核心。我自己抓紧时间重构地脉、修复神州大地,保证神州的地力与气运不流失;而我的小弟,如李斯、胡亥他们,则全力推行十年仁政。
至于神州豪杰,让东海军团(烈阳王)稍微羁绊即可。
就连嬴氏诸王也在全力推行十年仁政,在朝“民心”下手。
羽太师这么做,自然是觉得依靠神州老百姓的支持,大秦才有希望翻盘。
这是两种对立的思想......倒不是完全对立,准大罗也知道民意、民心能决定天命。只不过他们更重视代表了天命的神州豪杰,而不是催生出天命的百姓。
当然,不重视也是相对的。他们其实也重视老百姓,只是不如羽太师重视而已。
********
再郑重提醒各位读者,书中非主角说了一些话,并不代表我想表达这种观点。
有时候恰恰相反,准大罗说出来的观点,就是让羽太师嘲讽,并用事实打脸的。
难不成你们真觉得我会顺着原来的历史写楚汉争霸?
准大罗失败了,证明他说错了,或者做得不够好呀!
最后再说一点,嬴政为何突然驾崩?这条支线剧情,其实也在解释,谁能真正代表天命——百姓。等后续剧情,小羽与嬴政还有相遇的时候。
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