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我都不明白,为何到现在还有人说小羽精神大秦人......嬴政都被黑成啥样了,政哥才是大秦本尊啊!
......
回到小羽心态与思想转变这一话题上。
以上,我详细讲述了小羽想法的三个阶段,此时小羽就在第三阶段:不知道能做些什么,但打算争取做些什么。
此时她还是比较迷茫的。
等到了下一卷,楚汉争霸,她的思想还要进入“第四阶段”。
那时她力量更强,见识更广,对大劫、对人道、对世界的认识更加深入,她会有目的、有计划地改变世界。
就像她在大秦朝堂上,对文武百官说的:新的朝代,一定要让世界比之前更美好。
她行,她就上。她不行刘邦行,刘邦上。
当然,羽太师永远是羽太师,她不会去争夺“真命天子”的位置。
她是在引导人道、改造人道,是帝师。
再说说第三阶段中,羽太师干的事儿。
她让胡亥镇守荥阳,让李斯处理朝政,让烈阳侯负责军事,又让众皇子去中原“奋斗”。
她自己干啥?
依旧疏导神州地脉。
诸位发现了没有?
她思想进入了第三阶段,行为上依旧在第二阶段——尽量履行大秦太师的责任与义务。
有一种混一天是一天的感觉。
就像我前面所说,她打算争抢,但她不知道该怎么做、要做什么,思想上还比较迷茫。
小羽不是一出场,便全知全能,什么都晓得,什么都能办到,干什么事都计划周全犹如《琅琊榜》。
她在不断成长,无论道行还是思想。
然后我们顺势进入下一个阶段,王恶这段剧情。
******第二部分******
王恶出场比较早,比读者看到的更早,因为他与萨守坚是一对儿。
有萨守坚就有王恶。
萨天师之于王恶,犹如唐僧之于悟空。
萨守坚很早出场,间接铺垫了不少。
我来解释一下这段剧情。
要解释这段剧情,还要从小羽遇到段玉函、段桂生父子说起。
这本书即便不是《西游记》同人,也采用了西游记的设定。
蟠桃的功效,这一话题肯定越不过。
段玉函父子是早早埋下的伏笔,西蜀都城隍吃人的剧情,本该属于段桂生。
数千年后,段桂生偷偷吃人,段玉函先大义灭亲,然后又过去几千年,段玉函自己也开始吃,最后小羽杀了他,段家父子轮回了很多世,一直在畜生道偿还罪业,小羽很内疚很自责。
总之,小羽与段玉函父子的故事,有一个比较惨的结局。
我本来是打算通过这个故事,具体描述长生对一个“活人”的异化,进而说明蟠桃对神仙有多重要。
然后这本书发布后,遭遇了不少挫折。
我不敢写得这么惨,把段氏父子的戏份拆给西蜀城隍与王恶。
我倒是没冤枉王恶。
王恶本来就是吃人时被萨天师(萨守坚)降服,这是“中华神话史实”。
只不过,原本大纲中,没有小羽去降服他的剧情。
原本是小羽杀王恶,被萨守坚阻拦。
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