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宇宙之中没有时间参照,开始之时,许崇还会以心莫算,随着时间越来越长,他也就慢慢适应了这好似一成不变的宇宙。
此次前往天外,他势必要将太乙五烟罗炼成,将九天火府真图法力修炼圆满。
随着九天火府真图法力慢慢增进,漆黑如墨的先天玄冥真水法力,渐渐染上了一层金辉,隐约化为玄黄之色。
许崇在天外闭关炼宝,没了时间概念。
而宇内之中,却是历史车轮滚滚向前。
仁宗之后,英宗只在位了四年,在位期间,只做了一件大礼仪之争。
之后神宗继位,重用王安石推行熙宁变法,丰盈府库,锻炼强兵。
前期成效卓然,有力发动熙河开边,收复了不少被西夏侵占的土地。
但如此变法,却也让许多底层官吏,得以趁机大肆搜刮,天下怨声载道,许多朝臣,也开始由支持到反对。
双方在朝堂之上斗的你死我活,变法、开边,都只能先放在一边。
导致前期得到的一点成果,又尽数丧失。
神宗皇帝在这样复杂的局面下,苦苦撑了十几年,最终耗尽心血。
之后年幼的哲宗继位,高太后掌权,将变法派尽数赶出朝堂。
党争稍稍平息,可还未安稳几年,哲宗亲政,继承父志,重启变法,重用章惇等变法派,称为新法,打击原有旧党。
新法同样收到了一定成效,可惜哲宗命短,亲政后不足七年,便一命呜呼。
而后哲宗之弟,端王继位,也就是那位宋徽宗赵佶。
赵佶爱享受,喜奇石,崇道,神霄派雷法,声势最是煊赫,也最得宠幸。
王文卿坐化升天后,神霄派无教主,林灵素威望最高,又得皇帝宠幸,暂为神霄领袖。
出于自身利益与教派立场,林灵素时常在赵佶面前诉说佛门丑事。
时间一久,赵佶便也听其言,称佛教为‘胡教’觉得有碍礼仪教化。
下旨,改佛为大觉金仙,易服饰,称姓氏。
左右街道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属道德院。
还将菩萨改为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,令其留发顶冠执简,女尼为女德。
寺庙改为道观。
由林灵素负责主持。
五台山,金光寺等一众和尚来到黄极宫中,对着太乙混元祖师哭诉,求太乙混元祖师能让他们居于后山,躲避这场佛门之劫。
“都起来吧!这黄极宫建成,有你们一份力,也不必去什么后山,若有神霄来人,老道自会与他们分说。”
太乙混元祖师叹气一声,招手喊来弟子。
“龙飞,你带人将踏星坪的院子收拾出来,给诸位大师暂住。”
众和尚大喜过望,连连拜谢。
黄极宫占地不小,五台派如今弟子虽多,却都是修行之辈,小有成就便要下山,或行道积攒外功,或寻找材料炼剑炼宝,是以黄极宫中空闲地方颇多。
打死许崇也没能想到,当初一时念头,竟招来今日果报。
众和尚为他们五台派建造宫室,作为道场,今日便要护着他们渡过这场佛劫。
若只是机缘巧合也就罢了,若是有人指点,那才是真个恐怖。
可惜如今这一切,许崇却是暂时不知,连龙飞入门也不晓得。
五台山众和尚躲到了黄极宫中,负责来五台山该寺庙为道观的神霄道人自然来黄极宫中询问。
混元祖师威名卓著,执掌北方道家牛耳,来人不敢不敬,更不敢搜查,见寺庙无人,只是遣人来问了一声,而后将佛像金箔揭了,推倒泥像,便作罢。
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